كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الياء - ج: 11 - ص: 194

٩٩٧٥ - "يبعث الناس على نياتهم. (حم) عن أبي هريرة (صح) ".

(يبعث الناس) في الآخرة (على نياتهم) قال الدراوردي: [٤/ ٤٠٠] معناه أن الأمم تعذب أي في الدنيا فيصاب معهم من ليس منهم ثم يبعثون على نياتهم الطائع يجازى بعمله والعاصي بعمله، قال الحافظ ابن حجر (١) الحاصل أنه لا يلزم من الاشتراك في الهلاك الاشتراك في العذاب بل يجازى كل على حسب نيته. (حم (٢) عن أبي هريرة) رمز المصنف لصحته.

٩٩٧٦ - "يبعث كل عبد على ما مات عليه. (م هـ) عن جابر" (صح).

(يبعث كل عبد) من ذكر أو أنثى. (على ما مات عليه) من خير وشر ولذا قال - صلى الله عليه وسلم - لمن سأله عن الجهاد: "إن قتلت صابرًا محتسبًا بعثت صابرًا محتسبًا، وإن قتلت مرائيًا مكابرًا بعثت مرائيًا ومكابرًا". (م هـ (٣) عن جابر).

٩٩٧٧ - "يتجلى لنا ربنا ضاحكًا يوم القيامة. (طب) عن أبي موسى (ح) ".

(يتجلى لنا) بالجيم أي يظهر أيها المؤمنون (ربنا ضاحكًا) كناية عن رضاه تعالى عنهم (يوم القيامة) وتتجلى ملائكته ضاحكين سرورًا بما ناله المؤمنون من الأجور وهو بشرى أهل الإيمان. (طب (٤) عن أبي موسى) رمز المصنف لحسنه وقال العراقي: فيه علي بن زيد بن جدعان.

٩٩٧٨ - "يترك للمكاتب الربع. (ك) عن علي (صح) ".

(يترك) مغير صيغة أي يترك السيد. (للمكاتب الربع) من مال كتابته سماحة

---

(١) فتح الباري (١٣/ ٦٠).
(٢) أخرجه أحمد (٢/ ٣٩٢)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٨٠١٤).
(٣) أخرجه مسلم (٢٨٧٨)، وأحمد (٣/ ٣٣١).
(٤) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير كما في الكنز (٣٩٢١١)، وابن بطة في الإبانة (٦٨)، والدارقطني في الصفات (١/ ٢٩)، وقول العراقي في تخريج الإحياء (٤/ ٢٥٦)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٨٠١٨).