للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الغل) بضم المعجمة هو الحديد الذي يجعل في العنق ويضم إليه اليدان ويقال له الجامعة (يوم القيامة) إن غل بذنوبه (طس (١) عن أبي هريرة) رمز المصنف لضعفه لأن فيه عبيد بن محمَّد المحاربي قال ابن عدي: له مناكير، وقال الهيثمي: هذا منها.

٦٧٠ - " إذا سجد أحدكم فليعتدل، ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب (حم ت هـ) وابن خزيمة، والضياء عن جابر".

(إذا سجد أحدكم فليعتدل) بوضع كفيه على الأرض [١/ ١٨٩] ورفع مرفقيه وجنبيه عنها (ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب) وقد فسر ذلك حديث البراء الآتي بقوله: "فضع كفيك وارفع مرفقيك" (٢) فإنه تفسير لهذا الاعتدال وأما الكلب فإنه يضع يديه على الأرض وذراعيه باسطًا لها فنهى عن هيئته وقد نهى الشارع عن هيئات حيوانات في الصلاة افتراش الكلب، التفات الثعلب كأذناب خيل شمس، نقر الغراب بروك البعير (حم ت هـ وابن خزيمة والضياء عن جابر) (٣).

٦٧١ - " إذا سجدت فضع كفيك، وارفع مرفقيك (حم م) عن البراء" (صح).

(إذا سجدت فضع كفيك) على الأرض (وارفع مرفقيك) عنها وهذا بيان الاعتدال المأمور به آنفًا والأمر ظاهر في الوجوب (حم م عن البراء) (٤).


(١) أخرجه الطبراني في الأوسط (٥٧٨٦) وقال: لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا ابن أبي ذئب تفرد به عبيد النحاس اهـ. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٢/ ١٢٦) فيه عبيد الله بن محمَّد المحاربي قال ابن عدي: له مناكير عن ابن أبي ذئب.
وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٥٤٢) وفي السلسلة الضعيفة (٢٦٢٤).
(٢) أخرجه مسلم (٤٩٤).
(٣) أخرجه أحمد (٣/ ٣١٥) والترمذي (٢٧٥) وقال: حسنٌ صحيحٌ، وابن ماجه (٨٩١) وابن خزيمة (٦٤٤)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٥٩٦).
(٤) أخرجه مسلم (٤٩٤) وأحمد (٤/ ٢٨٣).

<<  <  ج: ص:  >  >>