للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٨٨٣ - " إذا وضع الطعام فاخلعوا نعالكم، فإنه أروح لأقدامكم الدارمي (ك) عن أنس (صح) ".

(إذا وضع الطعام) أي للأكل لما تقدم بلفظ: "إذا أكلتم" الحديث ومثله الفاكهة للمشاركة في العلة (فاخلعوا نعالكم فإنه أروح لأقدامكم) تقدَّم الحديث (الدارمي ك عن أنس) رمز المصنف لصحته (١).

٨٨٤ - " إذا وضع الطعام فليبدأ أمير القوم، أو صاحب الطعام، أو خير القوم ابن عساكر عن أبي إدريس الخولاني مرسلاً".

(إذا وضع الطعام فليبدأ) بالأكل (أمير القوم أو صاحب الطعام أو خير القوم) يحتمل أنه للتنويع أو أنه شك من الراوي فعلى الأول يكون الأحق بالبداية الأمير إذا حضر وإلا فالمضيف وإلا فالأفضل فإن اجتمعوا فالأولى الأمير (ابن عساكر عن أبي إدريس الخولاني مرسلاً) (٢).

٨٨٥ - " إذا وضع الطعام فخذوا من حافته، وذروا وسطه، فإن البركة تنزل في


(١) أخرجه الدارمي (٢٠٨٠) والحاكم في المستدرك (٤/ ١١٩) وقال الحاكم: صحيح الإسناد، وتعقبه الذهبي: أحسبه موضوعًا وإسناده مظلم، والبزار في مسنده (٧٥٦٨) والطبراني في الأوسط (٣٢٠٢) وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٥/ ٢٣) رواه البزار وأبو يعلى والطبراني ورجال الطبراني ثقات إلا أن عقبة بن خالد السكوني لم أجد له من محمَّد بن الحرث سماعًا.
وقال في (٥/ ١٤٠) رواه البزار وفيه موسى بن محمَّد بن إبراهيم التيمي وهو ضعيف. وموسى -بن محمَّد بن إبراهيم- تركه الدارقطني، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٧١٩) والسلسلة الضعيفة (٩٨٠) ضعيف جداً.
(٢) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (١١/ ١٤١) عن أبي إدريس مرسلاً أورده ابن عساكر في ترجمة ثابت بن معبد أخو عطية بن معبد المحاربي؛ وقال: سمع أبا أمامة الباهلي وروى عن تميم الداري مرسلاً وأبي إدريس الخولاني وجابر المحاربي، روى عنه الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وكان واليا على الساحل. ولم يذكر فيه توثيقًا ولا تجريحًا. وقال أبو حاتم فيه: لا أعرفه (الجرح والتعديل ٢/ ٤٥٧) قلت إسناده ضعيف لإرساله وجهالة ثابت هذا. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٧٢٠) والسلسلة الضعيفة (٢٧١٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>