للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الآية في قوله: {قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ} [آل عمران: ٢٦] والسر في طيه وعدم تعيينه أن يجتهد العبد في الكل ليوافقه فطيه في هذه الألفاظ كطي ليلة القدر وساعة الجمعة في الأوقات (حم د ت ٥ عن أسماء بنت يزيد) (١) رمز المصنف لصحته.

١٠٢٧ - "اسم الله الأعظم، الذي إذا دعي به أجاب، في هذه الآية {قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ} الآية (طب) عن ابن عباس (ض) ".

(اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في هذه الآية (قُلِ اللهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ} الآية.) بالنصب أي اقرأ الآية والمراد إلى آخرها وتقدَّم وجه الجمع بين هذه الأحاديث (طب عن ابن عباس) رمز المصنف لضعفه (٢).

١٠٢٨ - "اسم الله الأعظم الذي إذا دُعي به أجاب وإذا سئل به أعطى دعوة يونس بن متى ابن جرير عن سعد (ض) ".

(اسم الله الأعظم) أي أعظم لأنه وصفه بما وصف به الأعظم من قوله (الذي إذا دعي به أجاب) وتقدم كيفية الدعاء به (وإذا سئل به) تقدم أيضاً به (أعطى) السائل ما طلبه والفرق بين الأمرين كأنه أريد ماذا دعي به أي طلب منه كشف كربته أو تفريج غمه وإذا سئل به طلب محبوب ويحتمل أنهما بمعنى وأنه تأكيد (دعوة) خبر اسم الله (يونس بن متى) بفتح الميم وتشديد المثناة الفوقية بعدها ألف مقصورة اسم أبيه وقيل: اسم أمه وهي التي حكاها الله تعالى في قوله: {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} [الأنبياء: ٨٧] وهذا


(١) أخرجه أحمد (٦/ ٤٦١) وأبو داود (١٤٩٦) والترمذي (٣٤٧٨) وابن ماجه (٢٨٥٥) وحسنه الألباني في صحيح الجامع (٩٨٠).
(٢) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (١٢/ ١٧١) رقم (١٢٧٩٢) قال الهيثمي (١٠/ ١٥٦): رواه الطبراني في الأوسط وفيه جسر بن فرقد وهو ضعيف انظر المغني (١١٢٦) والميزان (٢/ ١٢٤) وفيه ابنه جعفر بن جسر ضعيف انظر المغني (١١٣٦) والميزان (٢/ ١٣٠).
وفي إسناده أيضا محمد بن زكريا الغلابي قال الدارقطني يضع الحديث. انظر المغني (٥٥١٢) وقال الألباني في ضعيف الجامع (٨٥٢) والسلسلة الضعيفة (٢٧٧٢): موضوع.

<<  <  ج: ص:  >  >>