كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الهمزة - الهمزة مع السين المهملة - ج: 2 - ص: 374

سوى الإثم فلا نفع له فيها البتة بخلاف سرقة المال ففيها نفع له في الدنيا فكأن له حامل على سرقته بخلاف سارق الصلاة، ولأن سارق الصلاة قد أضاع من الأجر ما لا عين رأت ولا أذن سمعت وأصاب من العقوبة على سرقتها أشد من عقوبة سارق المال فإن عقوبته قطع عضو منه في دار الزوال فكان سارق الصلاة أسوأ من كل سارق سَرِقة (حم ك عن أبي قتادة) (١) رمز المصنف لصحته (الطيالسي حم ع عن أبي سعيد).

١٠٣٥ - "أشبه من رأيت بجبريل دحية الكلبي، ابن سعد عن ابن شهاب".

(أشبه من رأيت) في الخلقة (بجبريل) حين يأتي في صورة إنسان (دحية) بكسر الدال المهملة وسكون الحاء المهملة ثم مثناة تحتية كذا يرويه أئمة الحديث وقال أبو نصر ابن ماكولا (٢): أنه بالفتح وهو دحية بن خليفة (الكلبي) رسول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى قيصر ملك الروم وهو من أكابر الصحابة لم يشهد بدراً وشهد ما بعدها والحديث إخبار بأنه كان يأتيه جبريل في صورة الآدمي وفيه دليل على شكل الملك وقد قال الله تعالى: {فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا} [مريم: ١٧] (ابن سعد عن ابن شهاب) (٣) هو محمد بن شهاب الزهري وكان على المصنف أن يقول مرسلاً لأن ابن شهاب تابعى.

١٠٣٦ - "اشتد غضب الله على من زعم أنه ملك الأملاك، لا ملك إلا الله (حم ق) عن أبي هريرة، الحارث عن ابن عباس" (صح) ".

---

(١) أخرجه أحمد (٥/ ٣١٠) وقال الهيثمي (٢/ ١٢٠): رجاله رجال الصحيح. والحاكم (١/ ٢٢٩) عن أبي قتادة وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وقال الذهبي: على شرطهما. والطيالسي (٩/ ٢٢) وأحمد (٣/ ٥٦) وأبو يعلى (١٣١١) عن أبي سعيد. وصححه الألباني في صحيح الجامع (٩٨٦).
(٢) الإكمال (٣/ ٣١٤)، والإصابة (٢/ ٣٨٤).
(٣) أخرجه ابن سعد في الطبقات (٤/ ٢٥٠) مرسلاً.