كتاب أعيان العصر وأعوان النصر

حرف الهمزة - كتب في أنواع شتى - ج: 1 - ص: 250

وأنشدني أيضاً: إجازة لنفسه الشيخ زين الدين عمر بن الوردي:

قلوبُ النّاس قاسيةٌ سِلاطُ ... وليس إلى العَليا نَشاطُ

أتنشطُ قَطُّ بعدَ وفاةِ خبرٍ جَوهَره التقاطُ

تقيُّ الدين ذو وَرَعٍ وعِلمٍ ... خُروقُ المُعضِلات به تُحاطُ

تُوفي وهو محبوسٌ فريدٌ ... وليس له إلى الدّنيا انبساطُ

ولو حَضروه حين قضى لألفَوا ... مَلائِكةَ النَّعيمِ به أحاطوا

قضى نَحباً وليس له قرينٌ ... وليس يلفُّ مُشبِههُ القِماطُ

قتىً في علمه أضحى فريداً ... وحَلُّ المُشكلاتِ به يُناطُ

وكان يخافُ إبليسُ سطاه ... لوَعظِ للقلوبِ هو السِّياطُ

فيا الله ما قد ضم لَحدٌ ... ويا لله ما غطى البَلاطُ

وحَبسُ الدُّرِّ في الأصدافِ فَخرٌ ... وعِندَ الشَّيخِ بالسِّجنِ اغتباطُ

بنو تيميّةٍ كانوا فبانوا ... نجومُ العلمِ أدركها انهباطُ

ولكن يا نَدَامتَنا عليه ... فشكُّ المُلحدين به يُماطَ

إمامٌ لا ولايةٌ قطُّ عانى ... ولا وقفٌ عليه ولا رباطُ

ولا جارى الورى في كسبِ مالِ ... ولم يَشغلهُ بالناس اختلاطُ

ولولا جارى الورى في كسبِ مالٍ ... لكان به لقدرهم انحطاطُ

لقد خفيت عليّ هنا أمورٌ ... وليس يليقُ لي فيها انخراطُ

وعند الله تجتمعُ البرايا ... جميعاً وانطوى هذا البِساطُ