كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهمزة - ج: 2 - ص: 1629

وعبد الله بن جعفر بن نجيح قال الفلاس وغيره: ضعيف الحديث.

وزيد وعطاء ثقتان.

- وقال ربيعة بن عثمان المدني: عن زيد بن أسلم عن أبي مراوح عن أبي واقد.

أخرجه ابن أبي حاتم في "العلل" (٢/ ١٠٧) والطبراني في "الكبير" (٣٣٠٣) وأبو نعيم (١) في "الصحابة" (٢٠٢٦) والقضاعي (١٤٤٢) والبيهقي (٢) في "الشعب" (٩٨٠٠) من طريق محمد بن إسماعيل بن أبي فُديك عن ربيعة بن عثمان به.

وربيعة بن عثمان وثقه ابن معين وغير واحد، لكن رجّح أبو حاتم رواية هشام بن سعد ومن تابعه على روايته كما في "العلل" لابنه عبد الرحمن، وهذا الاختلاف لا يضر لأنّ عطاء بن يسار وأبا مراوح ثقتان.

- وقال عبد الله بن الحسين بن عطاء بن يسار: عن زيد بن أسلم عن أبيه عن أبي واقد.

أخرجه أبو نعيم في "الصحابة" (٢٠٢٧)

وعبد الله بن الحسين قال أبو زرعة: ضعيف، وقال البخاري: فيه نظر.

وللحديث شاهد عن عائشة مرفوعا نحوه.

أخرجه نصر السمرقندي في "تنبيه الغافلين" (ص ١٧٤)

وفيه مجالد بن سعيد الهَمْداني وهو ضعيف.

١١٨٣ - قوله - صلى الله عليه وسلم - عن أهل بدر "إنّ الله قال لهم: اعملوا ما شئتم ففد غفرت لكم"

سكت عليه الحافظ (٣).

أخرجه البخاري (فتح ٩/ ٦١ - ٦٢) من حديث علي.

١١٨٤ - حديث أبي قتادة: "إنّ بلالا قال لما ناموا في الوادي: يا رسول الله، أخذ بنفسي الذي أخذ بنفسك. فقال - صلى الله عليه وسلم - "إنّ الله قبض أرواحكم حين شاء"

سكت عليه الحافظ (٤).

---

(١) أخرجه في موضع آخر (٧٠١٤) من هذا الطريق فلم يذكر أبا واقد.
(٢) ووقع عنده: عن أبي واقد عن أبي مراوح. وقال: كذا وجدته في كتابي، والصواب عن أبي مراوح عن أبي واقد.
(٣) ١٠/ ٩٦ (كتاب التفسير: سورة النور-باب {لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا})
(٤) ١٧/ ٢٢٠ (كتاب التوحيد- باب قول الله تعالى: {إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ} [النحل: ٤٠])