كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهمزة - ج: 2 - ص: 1657

قال الحافظ: قلت: قد رويت الأثر المذكور في "فوائد" علي بن حرب الطائي (١) عن سفيان بن عُيينة عن منصور عن أبي وائل قال: اشتكى رجل منا يقال له: خيثم بن العداء داء ببطنه يقال له الصفر فنعت له السَّكَر فأرسل إلى ابن مسعود يسأله فذكره. وأخرجه ابن أبي شيبة (٨/ ٢٣) عن جرير عن منصور وسنده صحيح على شرط الشيخين (٢)، وأخرجه أحمد في كتاب "الأشربة" (١١٧) والطبراني في "الكبير" (٩٧١٤ و٩٧١٥ و ٩٧١٦) من طريق أبي وائل (٣) نحوه، وروينا في نسخة داود بن نصير الطائي بسند صحيح عن مسروق (٤) قال: قال عبد الله- هو ابن مسعود-: لا تسقوا أولادكم الخمر فإنّهم ولدوا على الفطرة وإنّ الله لم يجعل شفاءكم فيما حرّم عليكم. وأخرجه ابن أبي شيبة من وجه آخر عن ابن مسعود كذلك، وأخرج إبراهيم الحربي في "غريب الحديث" من هذا الوجه قال: أتينا عبد الله في مجدرين أو محصبين نعت لهم السكر فذكر مثله" الفتح ١٢/ ١٨١

وأخرجه عبد الرزاق (١٧١٠٢) والطبراني في "الكبير" (٩٧١٧) من طريق حماد عن إبراهيم قال: قال ابن مسعود: لا تسقوا أولادكم الخمر، بنحو رواية مسروق.

قال الهيثمي: وإسناده منقطع ورجاله رجال الصحيح" المجمع ٥/ ٧٢

وأخرجه أحمد في "الأشربة" (١٣٣) عن محمد بن فضيل عن العلاء عن أبيه عن ابن مسعود قال: إنّ أولادكم ولدوا على الفطرة فلا تسقوهم السكر، فإنّ الله عز وجل لم يجعل شفاءكم فيما حرّم عليكم.

ورواته ثقات إلا أنّ المسيب بن رافع لم يلق ابن مسعود.

١١٩٦ - "إنّ الله لم يجعل شفاءكم فيما حرّم عليكم"

قال الحافظ: أخرجه أبو يعلى وصححه ابن حبان من حديث أم سلمة قالت: اشتكت بنت لي فنبذت لها في كُوزٍ فدخل النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يغلي فقال "ما هذا؟ " فأخبرته فقال: فذكره" (٥)

انظر الحديث الذي قبله.

---

(١) ومن طريقه أخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" (٢٤/ ٢٠٠)
وأخرجه أحمد في "الأشربة" (١٣٠) عن سفيان بن عيينة به.
(٢) وقال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح" المجمع ٥/ ٨٦
(٣) ومن هذا الطريق أخرجه عبد الرزاق (١٧٠٩٧و ١٧٠٩٨) والطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ١٠٨) وأبو الشيخ في "الأقران" (١٣٦) والحاكم (٤/ ٢١٨) والبيهقي (١٠/ ٥) والخطب في "الأسماء المبهمة" (ص ٧١ و ٧٢)
(٤) وأخرجه مسدد في "مسنده" (المطالب ٢٥٢٢) عن يحيى القطان عن سفيان عن الأعمش عن مسلم عن مسروق به.
(٥) ١٢/ ١٨١ (كتاب الأشربة- باب شراب الحلواء والعسل)