للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عرضه أربعون أو سبعون عاما، فتحه الله للتوبة يوم خلق السموات والأرض، ولا يغلقه حتى تطلع الشمس منه" (١)

اللفظ للحميدي، وساقه الباقون هكذا مطولاً وبعضهم مختصرا.

قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح"

وقال ابن عساكر: هذا حديث حسن"

وقال الجورقاني: هذا حديث حسن مشهور"

قلت: وهو كما قالوا، وقد تقدم الكلام على هذا الحديث أيضا فانظر "أمرنا رسول الله (أنْ نمسح على الخفين"

ولم ينفرد عاصم به بل تابعه غير واحد عن زر عن صفوان به، منهم:

١ - زُبيد بن الحارث اليامي.

أخرجه الطبري في "تفسيره" (٨/ ٩٧ - ٩٨) والطبراني في "الكبير" (٧٣٤٨)

٢ - طلحة بن مُصَرِّف.

أخرجه الطبراني (٧٣٤٩)

٣ - حبيب بن أبي ثابت.

أخرجه الطبراني (٧٣٥٠)

٤ - عبد الرحمن بن مرزوق الدمشقي.

أخرجه البخاري في "الكبير" (٢/ ٢/ ٣٠٤ - ٣٠٥) وابن بشران (٢٨٦) وأبو نعيم في "الصحابة" (٣٨٢٠)

٥ - عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.

أخرجه الشجري في "أماليه" (١/ ٢٠٠)


(١) زاد في رواية "وذلك قول الله -عز وجل- {يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا} [الأنعام: ١٥٨].
أخرجه الطيالسي (ص ١٦١) وأحمد (٤/ ٢٤١) ومحمد بن عاصم (٥٥) وابن ماجه (٤٠٧٠) والترمذي (ص ٣٥٣٦) والطبري (٨/ ٩٧) والطبراني (٧٣٦٠ و ٧٣٦٥ و ٧٣٨٣) والبغوي في "تفسيره" (٢/ ٢٠٤)

<<  <  ج: ص:  >  >>