واللفظ لابن أبي الدنيا.
قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم فقد احتج بهشام بن سعد"
وقال البوصيري: إسناده صحيح رجاله ثقات" مصباح الزجاجة ٤/ ١٨٨
قلت: هشام بن سعد مختلف فيه والأكثر على تضعيفه.
- ورواه مَعْمَر عن زيد بن أسلم عن رجل عن أبي سعيد.
أخرجه عبد الرزّاق (٢٠٦٢٦) وأحمد (٣/ ٩٤) وفي "الزهد" (ص ٧٧ - ٧٨) وعبد بن حميد (٩٦٠)
- ورواه موسى بن عُبيدة الرَّبَذي عن زيد بن أسلم عن أبي سعيد، ولم يذكر بينهما أحدا.
أخرجه ابن سعد (٢/ ٢٠٨)
وموسى بن عبيدة ضعيف.
١٦٩١ - "الأيدي ثلاثة: فيد الله العليا، ويد المعطي التي تليها، ويد السائل السفلى"
قال الحافظ: ولأبي داود وابن خزيمة من حديث أبي الأحوص عوف بن مالك عن أبيه مرفوعاً: فذكره" (١)
صحيح
أخرجه أحمد (٣/ ٤٧٣ و ٤/ ١٣٧) عن عَبيدة بن حُميد أبي عبد الرحمن التيمي ثنا أبو الزعراء عن أبي الأحوص عن أبيه مالك بن نَضلة مرفوعاً به وزاد "فأعط الفضل، ولا تعجز عن نفسك"
وأخرجه أبو داود (١٦٤٩) عن أحمد به.
وأخرجه الحاكم (١/ ٤٠٨) عن القطيعي عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه به.
ولم ينفرد به أحمد بل تابعه:
١ - الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا عبيدة بن حميد به.
أخرجه ابن خزيمة (٢٤٤٠) وفي "التوحيد" (١/ ١٥٨) وابن الأعرابي (ق ١٢٨/ أ) وابن حبان (٣٣٦٢) والبيهقي (٤/ ١٩٨) وابن بشكوال في "الغوامض" (٨١٢)
(١) ٤/ ٤٠ (كتاب الزكاة- باب لا صدقة إلا عن ظهر غنى)