للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقال الهيثمي: رواه الطبراني وفيه سعيد بن محمد الوراق وهو متروك" المجمع ٧/ ٣٤٠ - ٣٤١

قلت: وحلام بن صالح ذكره ابن حبان في "الثقات" على قاعدته، وترجمه البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا.

وسليمان بن شهاب ذكره ابن حبان في "الثقات" أيضا، وقال البخاري: سمع عبد الله بن المعتمر روى عنه حلام ولم يصح، وقال أبو حاتم: مجهول، وقال الذهبي في "الميزان": لا يُدرى من هو.

وعبد الله بن مغنم وقيل: معتمر قال أبو حاتم: مجهول (الجرح ٢/ ١/ ١٢٣)

٢٠٨٨ - حديث أنس رفعه "الدعاء مخ العبادة"

قال الحافظ: أخرجه الترمذي" (١)

ضعيف

أخرجه الترمذي (٣٣٧١) والطبراني في "الدعاء" (٨) وفي "الأوسط" (٣٢٢٠) من طريق ابن لَهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن أبان بن صالح عن أنس به مرفوعا.

قال الترمذي: هذا حديث غريب من هذا الوجه، لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة"

وقال الطبراني: لم يَرو هذا الحديث عن أبان إلا عبيد الله، تفرد به ابن لهيعة"

قلت: وهو ضعيف كما قال ابن معين والنسائي وغيرهما.

٢٠٨٩ - حديث النعمان بن بشير رفعه "الدعاء هو العبادة" ثم قرأ {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي} [غافر: ٦٠] الآية.

قال الحافظ: أخرجه الأربعة وصححه الترمذي والحاكم" (٢)

تقدم الكلام عليه في حرف الهمزة فانظر حديث "إنّ الدعاء هو العبادة"

٢٠٩٠ - حديث زمل رفعه "الدنيا سبعة آلاف سنة بعثت في آخرها"

قال الحافظ: وهذا الحديث إنما هو عن ابن زمل وسنده ضعيف جدا، أخرجه ابن السكن في "الصحابة" وقال: إسناده مجهول وليس بمعروف في الصحابة، وابن قتيبة في


(١) ١٣/ ٣٣٩ (كتاب الدعوات وقول الله تعالى: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر: ٦٠])
(٢) ١٣/ ٣٣٩ (كتاب الدعوات وقول الله تعالى: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر: ٦٠] الآية)

<<  <  ج: ص:  >  >>