"غريب الحديث"، وذكره في الصحابة أيضا ابن مندة وغيره، وسماه بعضهم عبد الله وبعضهم الضحاك، وقد أورده ابن الجوزي في "الموضوعات"
وقال ابن الأثير: ألفاظه مصنوعة" (١)
ضعيف
أخرجه ابن قتيبة في "غريب الحديث" (١/ ٤٧٩ - ٤٨١) وابن حبان في "المجروحين" (١/ ٣٢٩ - ٣٣١) والطبراني في "الكبير" (٨١٤٦) وابن السكن في الصحابة والديلمي في "مسنده" كما في "الأجوبة المرضية للسخاوي" (٣/ ١٠٩٤) وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (١٤١ أو ٧٧٢) وأبو نعيم في "الصحابة" (٣٩٠٨ و٤١٦٦ و٧٠٧٨) والبيهقي في "الدلائل" (٧/ ٣٦ - ٣٨) والشجري في "أماليه" (١/ ٢٤٩ - ٢٥٠) وابن الجوزي في "العلل" (١١٧١) وابن الأثير في "أسد الغابة" (٦/ ٣٣٩) من طرق عن أبي وهب الوليد بن عبد الملك بن مسرح الحرّاني ثنا سليمان بن عطاء القرشي الحرّاني عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن عمه أبي مشجعة بن ربعي الجهني عن ابن زمل الجهني قال: فذكر حديثا طويلا وفيه "وأما المنبر الذي رأيت فيه سبع درجات وأنا في أعلاه فالدنيا سبعة آلاف سنة أنا في آخرها ألفا"
قال البيهقي: في إسناده ضعف"
وقال ابن السكن: إسناده ضعيف"
وقال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح"
وقال الحافظ في "الإصابة"(٦/ ٩٠): تفرد بروايته سليمان بن عطاء القرشي الحراني عن مسلمة بن عبد الله"
وقال الهيثمي: وفيه سليمان بن عطاء القرشي وهو ضعيف" المجمع ٧/ ١٨٤
قلت: قال أبو زرعة وأبو حاتم: سليمان بن عطاء منكر الحديث، وقال البخاري: في حديثه بعض المناكير، وقال ابن حبان: يروي عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن عمه أبي مشجعة بن ربعي بأشياء موضوعة لا تشبه حديث الثقات فلست أدري التخليط فيها منه أو من مسلمة بن عبد الله، وقال الذهبي في "المغني": هالك.
ومسلمة بن عبد الله ترجمه البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا.
(١) ١٤/ ١٣٧ (كتاب الرقاق - باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: بعثت أنا والساعة كهاتين)