كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الكاف - ج: 6 - ص: 3868

وقد أخرجه البيهقي من وجه آخر عن الزهري عن أبي سلمة مرسلاً، وقال: هذا مرسل جيد" (١)

ضعيف

وله عن ابن مسعود طريقان:

الأول: يرويه عُقيل بن خالد الأيلي واختلف عنه:

- فرواه حيوة بن شريح المصري عن عقيل بن خالد عن سلمة بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن ابن مسعود به مرفوعاً.

أخرجه أبو يعلى (المطالب ٣٤٩٣) والطبري في "تفسيره" (١/ ٣٠) والطحاوي في "المشكل" (٣١٠٢) وابن حبان (٧٤٥) والآجري في "الأربعين" (ص ٣٨ - ٣٩) والحاكم (١/ ٥٥٣ و ٢/ ٢٨٩ - ٢٩٠) وابن عبد البر في "التمهيد" (٨/ ٢٧٥) والهروي في "ذم الكلام" (ق ٥٦/ ب)

- ورواه عبد الله بن صالح المصري عن الليث بن سعد عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب عن سلمة بن أبي سلمة أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

أخرجه الطحاوي (٣١٠٣)

وعبد الله بن صالح مختلف فيه.

وخالفه عمار بن مطر الرهاوي فرواه عن الليث عن ابن شهاب عن سلمة بن عمر بن أبي سلمة عن أبيه أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لابن مسعود: فذكره.

أخرجه الطبراني في "الكبير" (٨٢٩٦)

وعمار بن مطر قال البيهقي: كان يقلب الأسانيد ويسرق الأحاديث حتى كثر ذلك في رواياته وسقط عن حد الاحتجاج به (السنن ٨/ ٣٠) وقال أبو حاتم: كان يكذب (الجرح)

وحديث حيوة أصح.

ولما أخرجه الحاكم قال: صحيح الإسناد"

وتعقبه الذهبي فقال: قلت: منقطع"

وقال الطحاوي: أهل العلم بالأسانيد يدفعون هذا الحديث لانقطاعه في إسناده ولأنّ أبا سلمة لا يتهيأ في سنه لقاء ابن مسعود، ولا أخذه إياه عنه"

---

(١) ١٠/ ٤٠٤ - ٤٠٥ (كتاب فضائل القرآن - باب أنزل القرآن على سبعة أحرف)