كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

حرف الكاف - فصل في "كان" من الأفعال والصفات الشريفة - ج: 6 - ص: 4194

٢٩٣٢ - "كان يتختم في يمينه"

قال الحافظ: وللطبراني من وجه آخر عن ابن عباس: فذكره، وفي سنده لين" (١)

انظر الحديث الذي قبله.

٢٩٣٣ - "كان يتعوذ من الجان ومن عين الإنسان حتى نزلت المعوذات فأخذ بها وترك ما سواها"

قال الحافظ: وقد أخرج الترمذي وحسنه والنسائي من حديث أبي سعيد: فذكره" (٢)

أخرجه الترمذي (٢٠٥٨) والنسائي في "الكبرى" (٧٨٥٣)

عن القاسم بن مالك المزني

وابن ماجه (٣٥١١) والنسائي (٨/ ٢٣٨) وفي "الكبرى" (٧٩٣٠) والطحاوي في "المشكل" (٢٩٠٢) والبيهقي في "الدعوات" (٣١٣) وفي "الشعب" (٢٣٢٧)

عن عباد بن العوام الواسطي

كلاهما عن سعيد بن إياس الجُرَيري عن أبي نَضْرة عن أبي سعيد به.

قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب"

قلت: الجريري كان قد اختلط، ولم أر أحدا صرّح بسماع القاسم بن مالك وعباد بن العوام منه أهو قبل الاختلاط أم بعده، والذي يظهر لي أنّهما سمعا منه بعد اختلاطه فقد قال أبو داود: من أدرك أيوب -أي السَّخْتياني- فسماعه من الجريري جيد.

ولا أظنّ القاسم بن مالك وعباد بن العوام قد أدركا أيوب، والله تعالى أعلم.

٢٩٣٤ - "كان يتمثل من شعر ابن رواحة: ويأتيك بالأخبار من لم تزود"

قال الحافظ: وقد أخرج البخاري في "الأدب المفرد" والترمذي وصححه والنسائي من رواية المقدام بن شريح عن أبيه: قلت لعائشة: أكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتمثل بشيء من الشعر؟ قالت: فذكرته. وأخرج ابن أبي شيبة نحوه من حديث ابن عباس" (٣)

له عن عائشة طرق:

---

(١) ١٢/ ٤٤٥ (كتاب اللباس- باب من جعل فص الخاتم في بطن كفه)
(٢) ١٢/ ٣٠٤ (كتاب الطب- باب الرقي بالقرآن والمعوذات)
(٣) ١٣/ ١٥٨ (كتاب الأدب- باب ما يجوز من الشعر)