كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

حرف العين المهملة - باب عيسون وعيشون وعبسون - ج: 6 - ص: 310

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= كتاب أبى المعالى الحسن بن على بن إسماعيل الصفراوى بالاسكندرية قال نا أبو الحسن على بن عبد الرحمن بن عمر بن حفص الفارض نا أبو القاسم عبد الحميد ابن على بن خلف التجيبى نا خلف بن الحسن قال حدثنى عمرو بن عيسون الأندلسى قال سمعت بكر بن العلاء القاضى يقول سمعت إسماعيل بن إسحاق القاضى يقول ما قلدت مالكا قط فى مسألة حتى علمت وجه صوابها» قال منصور «ويونس بن أحمد [بن يونس] بن عيسون الجذامى القرطبى [المعروف بابن الحرانى] أبو سهل، أخذ عن أبى عمران بن أبى الحباب (يأتى ما فيه) وابن سيد وغيرهما - ذكره فى الصلة» قال المعلمى هو فى الصلة رقم ١٥١٣ بالزيادة التى أضفتها بين حاجزين، لكن الذى فيها «أخذ عن أبى عمر بن الحباب وابن سيد» ولم أجد فى الأندلسيين من يقال له أبو عمران بن أبى الحباب، أو نحوه، وفيهم ممن يقال له: أبو عمر بن الحباب - أو نحوه جماعة أقربهم أن يكون المراد هنا أبو عمر أحمد ابن محمد بن أحمد بن سعيد بن الحباب بن الجسور الأموى مولاهم القرطبى توفى سنة ٤٠١ - ذكر فى الصلة رقم ٣٩ وقد ذكره منصور كما تقدم عنه ٢/ ١٤٦ فى التعليق لكن قال «أحمد بن محمد بن سعيد بن الحباب الدمشقى؟ الأموى القرطبى، روى عن قاسم بن أصبغ ومحمد بن معاوية ووهب بن مرة (الصواب: مسرة) … » ولم تكن الصلة عندى إذ ذاك، ولم أهتد إليه فى الجذوة وهو فيها رقم ١٨١ لكن بلفظ أحمد بن محمد بن أحمد بن سعيد أبو عمر يعرف بابن الجسور … » ولم يذكر فى نسبه (بن الحباب). وفيهم «أبو عمر أحمد بن عبد العزيز بن فرج بن أبى الحباب هو فى الصلة رقم ٣٥ وقد تقدم أيضا ٢/ ١٤٥ فى التعليق عن انباه الرواة. وقد ذكره الأمير ٢/ ١٤٤ لكن بلفظ «أحمد بن الحباب» وكذا وقع فى الجذوة رقم ٢٠٢، وفى الاستدراك «أحمد بن عبد العزيز ابن أبى الحباب … » كما مر ٢/ ١٤٥ فى التعليق ظنه غير الذى ذكره الأمير وهو هو كما تقدم هناك. ووفاته سنة ٤٠٠ وهو أشبه أن يكون شيخ ابن عيسون لأن ابن أبى الحباب هذا كما فى الصلة «كان من جلة شيوخ الأدب -