وأما الجيتى كالذى قبله الا ان بدل الموحدة فوقية ففى المشتبه «بهاء الدين ابو بكر [الجيتى] الشاهد سمع الحديث بعد السبعمائة» وفى التوضيح «وأبو محمد مهلهل ابن بدران بن يوسف بن عبد الله بن رافع الحسانى من ذرية حسان بن ثابت الجيتى سمع بمصر من هبة الله البوصيرى والأرتاحى وغيرهما وحدث، توفى سنة احدى وأربعين وستمائة. وأحمد بن عبد الحميد بن عبد الوهاب بن محمد الجيتى سمع من الشيخ الموفق عبد الله بن قدامة المقدسى. وأبو عبد الله محمد بن ابراهيم ابن مرى بن ربيعة الجيتى حدث عن محمد بن اسماعيل خطيب مرداو وأحمد بن عبد الدائم، حدثونا عنه. وأبو محمد فرج بن على بن ضباح بن زعيم الجيتى الصالح حدث عن الفخر على ابن البخارى، وعنه محمد بن يحيى بن سعد المقدسى وغيره» وفى التبصير ذكر مهلهل ثم قال «وابنه محمد بن مهلهل مشهور» ثم ذكر احمد ابن عبد الحميد ثم قال «وتقا بن عبد الله بن شبل الجيتى سمع ابا الحسن بن الفراء وغيره» و (جيت) من اعمال نابلس كما فى المشتبه والتوضيح، ووقع فى نسخة التبصير «طرابلس» وقد تقدم ان (جيب) من اعمال بيت المقدس ولم يذكر ياقوت (جيت) وقال «الجيب بالكسر وآخره باء موحدة حصنان يقال لهما الجيب الفوقانى والجيب التحتانى بين بيت المقدس ونابلس … ». وفى التوضيح «و [أما] الحبتى-بفتح المهملة وسكون الموحدة وكسر المثناة فوق، نسبة الى حبتة بنت مالك من بنى عمرو بن عوف ينسب اليها خنيس بن سعد بن بجير-وقيل بجير-بن معاوية البجلى الحبتى حليف الأنصار وحبتة ام ابيه سعد، وسعد صحابى .... ومن ولده القاضى ابو يوسف … ،-