كتاب إنباه الرواة على أنباه النحاة

(حرف القاف) - ٥٥١ - القاسم بن على بن محمد بن عثمان الحريرى أبو محمد - ج: 3 - ص: 25

وقلت للائمى أقصر فإنى ... سأختار المقام على المقام [١]

وأنفق ما جمعت بأرض جمع ... وأسلو بالحطيم عن الحطام [٢]

وكان القاسم- رحمه الله- من ذوى اليسار، له ملك حسن بالمشان يقال إنه كان له ثمانية عشر ألف نخلة.

وكان لفكرته فى الأدب يشتغل بجذب لحيته؛ فينتفها وهو غافل لفكرته.

وله من التصانيف: كتاب المقامات [٣]. كتاب درّة الغوّاص فى أوهام الخواصّ [٤]. كتاب ملحة الإعراب [٥]. كتاب شرح الملحة [٦]. ترسّله [٧]، وهو ينحطّ [٨] عن المقامات وبلاغتها. مجموع شعره.

---

[١] المقام، بفتح الميم يريد به البيت الحرام، وبضمها يريد به الإقامة.
[٢] أرض جمع، هى المزدلفة، سمى جمعا لاجتماع الناس به. والحطيم: هو ما بين الركن والمقام. والحطام: ما فى الدنيا من مال قليل أو كثير.
[٣] طبعت المقامات فى أوربا والهند والشام ومصر مرارا. وانظر معجم المطبوعات العربية ليوسف سركيس ٧٤٩ - ٧٥٠.
[٤] طبعت فى ليبسك سنة ١٨٧١ م، وفى مصر سنة ١٢٧٣، وطبعت مع شرح الشهاب الخفاجى بالآستانة سنة ١٢٩٩. وللشيخ محمود الآلوسى المتوفى سنة ١٢٧٠ شرح عليها سماه كشف الطرّة عن الغرّة طبع بدمشق سنة ١٣٠١.
ولأبى منصور الجواليقى تكملة وذيل عليها؛ منه نسخة محفوظة بدار الكتب المصرية برقم (١٩٨ مجاميع م لغة).
ولمحمد بن إبراهيم الحنبلى ذيل أيضا سماه سهم الألحاظ فى وهم الألفاظ منه نسخة مخطوطة محفوظة بدار الكتب المصرية (برقم ٢٥٤ لغة)، وفى دار الكتب المصرية أيضا حواش عليها تنسب إلى ابن برى وابن ظفر برقم (١٩٨ مجاميع م لغسة)، وانظر كشف الظنون ص ٧٤١.
[٥] هى منظومة فى النحو، أولها:
أقول من بعد افتتاح القول ... بحمد ذى الطول شديد الحول
طبعت مرارا فى باريس ومصر وبيروت. وانظر معجم المطبوعات ص ٧٥٠.
[٦] طبع هذا الشرح فى بلاق سنة ١٢٩٢، ومطبعة شرف بمصر سنة ١٣٠٢، والميمنية سنة ١٣٠٦، وشرحها أيضا بحرق الحضرمى المتوفى سنة ٩٣٠، وسمى شرحه: تحفة الأحباب وطرق الأصحاب وطبع بمصر مرارا. وذكر صاحب كشف الظنون ص ١٨١٧ أسماء كثير ممن تداولوها بالشرح والتعليق والاختصار.
[٧] أورد ياقوت قطعة منها فى ترجمته، وطبعت منها الرسالة الشينية والرسالة السينية فى آخر المقامات، طبعة الحسينية بمصر سنة ١٣٢٦
[٨] فى الأصل: «يسخط»، وصوابه عن ب.