كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

الهمزة مع السين المهملة - (بحث في كلمة التوحيد) - ج: 2 - ص: 561

موجه إلى من لا ضير له أو لا سعي له في جلب الرزق إلا بالسؤال والثناء على الإيثار متوجه إلى من هو بخلاف تلك الصفة (واليد العليا) في النهاية (١): العليا المعطية وقيل المنفقة (خير) عند الله وأحب إليه (من اليد السفلي) في النهاية (٢) إنها السائلة وقيل. المانعة وهو حث على الإنفاق وعلى العفة (وابدأ بمن تعول) كما سلف مرارًا (حم م ن عن حكيم بن حزام) بالحاء المهملة والزاي (٣).

١٢٥٥ - "أفضل الصدقة سقي الماء (حم د ن ٥ حب ك عن سعد بن عبادة ع عن ابن عباس) " (صح).

(أفضل الصدقة سقي الماء) مثله حديث ابن المسيب عند أبي داود أن سعد بن عبادة قال: يا رسول الله أيما الصدقة أعجب إليك؟ قال: "الماء" (٤) وقد تقدم في ذلك حديث وتقدم فيه الكلام وهو الأفضلية بالنظر إلى المتصدق به (حم د ن ٥ حب ك عن سعد بن عبادة) رمز المصنف لصحته (ع عن ابن عباس) (٥).

١٢٥٦ - "أفضل الصدقة أن يتعلم المرء المسلم علمًا ثم يُعَلِّمَهُ أخاه المسلم (هـ عن أبي هريرة) ".

(أفضل الصدقة أن يتعلم المرء المسلم علمًا) من نافع العلم (ثم يعلمه أخاه) في الدين وإنما كان أفضلها لأنه يدوم نفعه وينتفع من علمه ومن علم من علمه

---

(١) النهاية (٣/ ٥٦٤)، و (٥/ ٦٩٣).
(٢) المرجع السابق.
(٣) أخرجه أحمد (٣/ ٤٣٤) والبخاري (١٤٢٨) ومسلم (١٠٣٤).
(٤) أخرجه أبو داود (١٦٧٩).
(٥) حديث سعد بن عُبادة: أخرجه أحمد (٥/ ٢٨٤)، وأبو داود (١٦٧٩)، والنسائي (٦/ ٢٥٤)، وابن خزيمة (٢٤٩٧)، وابن حبان (٣٣٤٨)، وابن ماجه (٣٦٨٤)، والطبراني (٦/ ٢٠، رقم ٥٣٧٩)، والحاكم (١/ ٥٧٤)، والبيهقي (٤/ ١٨٥). حديث ابن عباس: أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (٣٣٨٠). وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٢٦٧٣)، والطبرانى في الأوسط (١٠١١). قال الهيثمي (٣/ ١٣١): فيه موسى بن المغيرة، وهو مجهول. وحسنه الألباني في صحيح الجامع (١١٣).