كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الهمزة - الهمزة مع القاف - ج: 3 - ص: 21

الاعتذار تذكير بالذنب وهو في الإساءة إلى المخلوقين (فر عن عائشة) (١).

١٣٥٦ - "أقم الصلاة وأد الزكاة وصم رمضان وحج البيت واعتمر وبر والديك وصل رحمك وأقْرِ الضيفَ وأْمُر بالمعروف وانه عن المنكر وزل مع الحق حيث زال (تخ ك) عن ابن عباس) " (صح).

(أقم الصلاة) هي إذا أطلقت المفروضة وتقدم الكلام على كل جملة من جمل هذا الحديث (وأد الزكاة) إلى من أمرك الله بأدائها إليه (وصم رمضان) فإنه أحد أركان الإِسلام (وحج البيت واعتمر) فيه دليل على وجوب العمرة وهذه حقوق الله وما يأتي حقوق مشتركة (وبر والديك) في الحياة والممات وبر الحياة معروف وبعد الموت بالدعاء لهما والاستغفار وصلة أهل ودهما (وصل رحمك) تخصيص بعد التعميم وتقدم تحقيق صلة الرحم (وأقر الضيف) أكرمه بالقرى (وأمر بالمعروف وانه عن المنكر) تقدم كل ذلك مفصلًا (وزل) بضم الزاي (مع الحق حيث زال) در معه حيث دار وانتقل معه حيث ينتقل وهي من جوامع الكلم عامة لكل حق (تخ ك عن ابن عباس) (٢) رمز المصنف لصحته تبعًا للحاكم قد رد الذهبي تصحيح الحاكم وقال: فيه محمَّد بن سليمان ضعيف.

---

(١) أخرجه الديلمي في الفردوس (٨٦٣٥)، وقال المناوي في فيض القدير (٢/ ٧٣): فيه محمَّد بن عمار بن حفص قال الذهبي في المغني (٥٨٥٨) والميزان (٦/ ٢٧١): لينه البخاري، وحارثة بن محمَّد تركوه، انظر الميزان (٢/ ١٨٢)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (١٠٨١) ضعيف جدًا.
(٢) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٨/ ٢٩)، والحاكم (٤/ ١٥٩) وقال: صحيح الإسناد بشيوخ اليمن. قال المناوي (٢/ ٧٤): قال الحاكم: صحيح، ورده الذهبي بأن فيه محمَّد بن سليمان ضعيف انظر الجرح والتعديل (٧/ ٢٦٧). وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (١٠٨٢) والسلسلة الضعيفة (٢٨٦٩).