للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الباطنة والظاهرة سأل برد العيش بعد الموت (ن ك عن عمار بن ياسر) رمز المصنف لصحته (١).

١٥٣٢ - "اللَّهم ربَّ جبريل وميكائيل وربَّ إسرافيل أعوذ بك من حرِّ النار ومن عذاب القبر (ن عن عائشة) ".

(اللَّهم رب جبريل وميكائيل ورب إسرافيل) توسل بربوبيته تعالى لمن ذكر (أعوذ بك من حر النار ومن عذاب القبر) وسلف غير مرة (ن عن عائشة) ورواه عنها أحمد (٢).

١٥٣٣ - "اللَّهم إني أعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو وشماتة الأعداء (ن ك عن ابن عمرو) " (صح).

(اللَّهم إني أعوذ بك من غلبة الدين) بفتح الدال المهملة ثقله وشدته وحيث لا قدرة له على وفائه (وغلبة العدو) فإنه قهر الرجال الذي استعاذ منه - صلى الله عليه وسلم - فيما سلف (وشماتة الأعداء) فرحهم بما ينزل بعدوهم من البلايا وهو استعاذة من حلول البلاء (ن ك عن ابن عمرو) ورمز المصنف لصحته (٣).

١٥٣٤ - "اللَّهم إني أعوذ بك من غلبة الدين ومن غلبة العدو ومن بوار الأيم ومن فتنة المسيح الدجال (قط في الإفراد طب عن ابن عباس) ".

(اللَّهم إني أعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو وبوار) بالموحدة المفتوحة


(١) أخرجه أحمد (٤/ ٢٦٤)، والنسائي (٣/ ٥٤)، والحاكم (١/ ٧٠٥) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٩٧١). وصححه الألباني في صحيح الجامع (١٣٠١).
(٢) أخرجه أحمد (٦/ ٦١)، والنسائي (٣/ ٧٢). وأخرجه أيضًا: الطبراني في الأوسط (٣٨٥٨). قال الهيثمي (١٠/ ١١٠): رواه الطبراني في الأوسط عن شيخه علي بن سعيد الرازي، وفيه كلام لا يضر، وبقية رجاله ثقات.
(٣) أخرجه أحمد (٢/ ١٧٣)، والنسائي (٨/ ٢٦٥)، والحاكم (١/ ٧١٣) وقال: صحيح على شرط مسلم.

<<  <  ج: ص:  >  >>