للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الخارج منها فإنه لا يؤدي ريح المخرج إلا من شدة نتن الخارج في الأغلب. (حم طب ك) (١) عن أبي موسى) قال الحاكم: صحيح، وأقره الذهبي.

٣٥١٣ - "ثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه، والديوث، ورجلة النساء". (ك هب) عن ابن عمر.

(ثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه، والديوث) هم من ديَّثت البعير إذا ذلّلته ولينته بالرياضة فكان الديوث ذلَّل حتى رأى المنكر بأهله فهان عليه. قال ابن القيم رحمه الله تعالى (٢): ذكر الديوث يدل على أن الدين الغيرة ومن لا غيرة له لا دين له فالغيرة [٢/ ٣٦٦] تحمي القلب فتحمى له الجوارح فتدفع السوء والفواحش وعدمها يميت القلب فتموت الجوارح فلا يبقى عندها دفع البتة، والغيرة في القلب كالقوة التي تدفع المرض وتقاومه فإذا ذهبت كان الهلاك. (ورجلة النساء) بفتح الراء وضم الجيم، وقيل بكسرها وفتح اللام أي المتشبهة بالرجال في الزي والهيئة لا في العلم والرأي فإنه محمود. (ك هب) (٣) عن ابن عمر) قال الحاكم: صحيح وأقره الذهبي في التلخيص.

٣٥١٤ - "ثلاثة لا يدخلون الجنة: والديوث أبداً، والرجلة من النساء، ومدمن الخمر". (طب) عن عمار بن ياسر.

(ثلاثة لا يدخلون الجنة: أبداً) قيل التقييد بها مع كونها لا يدخلها التخصيص على ما قيل يدل على أنه أريد بالثلاثة من استحل. (الديوث، والرجلة من النساء، ومدمن الخمر) وتقدمت الثلاثة وتمام الحديث هذا عند الطبراني: "قالوا: يا


(١) أخرجه أحمد (٤/ ٣٩٩)، والحاكم (٤/ ١٦٣)، وابن حبان في موارد الظمآن (١٣٨٠)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٢٥٩٨)، والضعيفة (١٤٦٣).
(٢) الجواب الكافي (١/ ٤٥).
(٣) أخرجه الحاكم (١/ ١٤٤)، والبيهقي في الشعب (١٠٧٩٩)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٣٠٦٣)، والصحيحة (٣٠٩٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>