للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

يتعداه إلى منعه عن الإنصاف من ظالمه وتقدم الكلام في ذلك غير مرة. (الطيالسي (١) عن أبي هريرة) ورواه أحمد والبزار بلفظه عن أبي هريرة قال المنذري والهيثمي: إسناده حسن وقال البغدادي العامري: صحيح غريب.

٤١٨٩ - "دعوة الرجل لأخيه بظهر الغيب مستجابة، وملك عند رأسه يقول: آمين ولك بمثل ذلك". أبو بكر في الغيلانيات عن أم كرز.

(دعوة الرجل لأخيه بظهر الغيب مستجابة، وملك عند رأسه يقول: آمين) وينبغي أن يجهر بالدعوة ليأمن عليها الملك. (ولك بمثله) الباء زائدة في المبتدأ أي لك مثل الدعاء في الأجر أو في معناه. قال النواوي (٢): الرواية بكسر الميم وعن عياض بفتحها والثاء وزيادة هاء أي عديله ونظيره. (أبو بكر (٣) في الغيلانيات عن أم كرز)، ورواه مسلم عن أم الدرداء وأبي الدرداء معا بلفظ: "دعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب مستجابة عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به: آمين ولك بمثله".

٤١٩٠ - "دعوة في السر تعدل سبعين دعوة في العلانية". أبو الشيخ في الثواب عن أنس.

(دعوة في السر تعدل سبعين دعوة في العلانية) لأن السر أتم في الإخلاص والإقبال على الدعاء. (أبو الشيخ في الثواب (٤) عن أنس) ورواه عنه الديلمي.


(١) أخرجه الطيالسي (٢٣٣٠)، وأحمد (٢/ ٣٦٧)، والقضاعي في الشهاب (٣١٥)، وانظر الترغيب والترهيب (٣/ ١٠٣)، والمجمع (١٠/ ١٥١)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (٣٣٨٢)، والصحيحة (٧٦٧).
(٢) الأذكار (صـ ٩٢٢).
(٣) أخرجه مسلم (٢٧٣٢) وأبو بكر في الغيلانيات (رقم ٥٨٨).
(٤) أخرجه معمر بن راشد في جامعه (١٠/ ٤٤٢)، والديلمي في الفردوس (٣٠٤٦)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٢٩٧٨)، وقال في الضعيفة (٣٥٩٨): ضعيف جدًا.

<<  <  ج: ص:  >  >>