كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الراء - الراء مع الباء الموحدة - ج: 6 - ص: 226

٤٣٩٠ - "رب عذق مذلل لابن الدحداحة في الجنة" ابن سعد عن ابن مسعود

(رب عذق) بفتح العين المهملة وسكون الذال المعجمة بضبط المصنف وهو النخل وبالكسر العرجون لما فيه من الشماريخ. (مذلل) بضم أوله والتشديد بضبط المصنف أي سهل على من يجتنى منه التمر ويروى مدلي. (لابن الدحداحة) (١) بفتح الدالين المهملتين وسكون الحاء المهملة بينهما صحابي أنصاري لا يعرف إلا بأبيه.

(في الجنة) مكافأة له على ما تصدق به وذلك أنه لما نزل: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا} [البقرة: ٢٤٥] قال ابن الدحداح: يا رسول الله استقرضنا ربنا قال: "نعم" قال: فإن لي حائطين أحدهما بالعالية والآخر بالسافلة فقد أقرضت ربي خيرهما فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "هو لليتيم الذي عندكم" ثم ذكره. (ابن سعد (٢) عن ابن مسعود) قال الهيثمي: رواه البزار وفيه حميد بن عطاء ضعيف والطبراني في الأوسط وفيه إسماعيل بن قيس ضعيف انتهى. وقد أخرجه مسلم.

٤٣٩١ - "رب عابد جاهل، ورب عالم فاجر، فاحذروا الجهال من العباد والفجار من العلماء" (عد فر) عن أبي أمامة.

(رب عابد جاهل) بالله وبما له من صفات الكمال فيتعب عن عبادته لأدنى شيء. (ورب عالم فاجر) أي منبعث في المعاصي فعلمه وبال عليه. (فاحذروا

---

(١) الإصابة (٢/ ٥٦٦).
(٢) أخرجه الحكيم في نوادره (٢/ ٦٦)، والبيهقي في السنن (٦/ ٦٤، ١٥٨)، والبزار (٢٠٣٣)، وأبو يعلى (٤٩٨٦)، والطبراني في الأوسط (١٨٦٦)، وانظر قول الهيثمي في المجمع (٣/ ١١٤)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٣٤٨٩)، وقد أخرجه مسلم (٩٦٥) عن جابر بن سمرة.