كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف السين المهملة - السين مع الياء آخر الحروف - ج: 6 - ص: 452

يأكلون بأفواههم شرها ونهما كما تأكل البقرة. (حم) (١) عن سعد) قال الحافظ العراقي: فيه من لم يسم انتهى ورمز المصنف لضعفه.

٤٧٦١ - "سيكون بمصر رجل من بني أمية أخنس يلي سلطانا ثم يغلب عليه أو ينزع منه فيفر إلى الروم فيأتي بهم إلى الإسكندرية فيقاتل أهل الإِسلام بها فذلك أول الملاحم". الروياني وابن عساكر عن أبي ذر.

(سيكون بمصر رجل من بني أمية أخنس) بفتح الهمزة وسكون الخاء المعجمة فنون فمهملة بزنة أحمر وهو منقبض قصبة الأنف عريض الأرنبة. (يلي سلطانا ثم يغلب) للبناء للمجهول. (عليه أو ينزع منه فيأتي إلى الروم) مستنصراً بهم. (فيأتي بهم إلى الإسكندرية فيقاتل أهل الإِسلام بها فذلك أول الملاحم) في جامع عبد الرزاق (٢) أن رجلاً أراد أن يسمي ولده الوليد فنهاه النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال: سيكون رجلاً يقال له الوليد يعمل في أمتي عمل فرعون في قومه. (الروياني وابن عساكر (٣) عن أبي ذر) قال ابن عساكر عقيبه: رواه ابن الوليد بن أسلم عن ابن لهيعة واختلف عليه فيه فقال عنه ابن لهيعة عن سعد عن حسان سمعت أبا النجم سمعت أبا ذر قال أبو سعيد ابن يونس: الحديث معلول انتهى.

٤٧٦٢ - "سيكون بعدي قوم من أمتي يقرأون القرآن ويتفقهون في الدين، يأتيهم الشيطان فيقول: لو أتيتم السلطان فأصلح من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم، ولا يكون ذلك، كما لا يجتني من القتاد إلا الشوك كذلك لا يجتني من

---

(١) أخرجه أحمد (١/ ١٧٥)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٣٦٧٠)، والصحيحة (٤١٩).
(٢) أخرجه معمر بن راشد في جامعه (١١/ ٤٣)، والحاكم (٤/ ٥٣٩)، وانظر علل الدارقطني (٢/ ١٥٩)، وقال ابن حبان في المجروحين (١/ ١٢٥): هذا خبر باطل ما قاله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا عمر رواه ولا سعيد حدث به ولا الزهري رواه ولا هو عن حديث الأوزاعي.
(٣) أخرجه الروياني في مسنده (٣/ ٢٦١)، وابن عساكر في تاريخه (١٢/ ٤٤٥)، وانظر فيض القدير (٤/ ١٣١)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٣٣٠٨).