للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

٤٩٨٦ - "صلة القرابة مثراة في المال محبة في الأهل منسأة في الأجل". (طس) عن عمرو بن سهل (ح).

(صلة القرابة مثراة في المال) زيادة في ثروته وكثرته. (محبة في الأهل) لأنها جبلت القلوب على حب من أحسن إليها. (منسأة في الأجل) من نسأت البيع مهموزا أخرت ثمنه ومنه النسيء لشهر كانت العرب تؤخره عن وقته يحتمل أنه آلة أي آلة في تأخير الأجل وكذلك محبة ومثراة أو اسم مكان جعلت الصلة مكانا لما ذكر تجاوزا وإعلامًا بأن ما ذكر لازم عنها لزوم الظرف للمظروف. (طس) (١) عن عمرو) هكذا في نسخ الجامع وقال الحافظ في التقريب صوابه عمر بضم المهملة بن سهل، رمز المصنف لحسنه، قال الهيثمي: فيه من لم أعرفهم.

٤٩٨٧ - "صل من قطعك وأحسن إلى من أساء إليك وقل الحق ولو على نفسك". ابن النجار عن علي (ض).

(صل من قطعك) دفعًا بالتي هي أحسن كما أمر الله تعالى في كتابه (وأحسن إلى من أساء إليك) وهذه من أشرف الخصال {وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (٣٥)} [فصلت: ٣٥]. (وقل الحق ولو على نفسك) كما قال تعالى: {كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ} الآية. [النساء: ١٣٥]. (ابن النجار (٢) عن علي) رمز المصنف لضعفه قال الحافظ: الحسين بن زيد ضعفه ابن المديني وغيره.


(١) أخرجه الطبراني في الأوسط (٨٧١٠)، وانظر قول الهيثمي في (٨/ ١٥٢)، وصحَّحه الألباني في صحيح الجامع (٣٧٦٨).
(٢) عزاه في الكنز (٦٩٢٩) إلى ابن النجار، وفيض القدير (٤/ ١٩٧)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٣٧٦٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>