كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الطاء المهملة - ج: 7 - ص: 127

ضبطه الشارح بمعجمة مكسورة وراء مفتوحة وقاف قال: نسبة إلى بيع الخرق والثياب (١)، (في فوائده عن ابن عمر) قال الزين العراقي: رواه ابن عدي والدارقطني في غرائب مالك وأبو علي الصدفي في فوائده وقال: رجاله ثقات أئمة، قال ابن القطان: إنهم لمشاهير ثقات إلا مقدام بن داود فإن أهل مصر تكلموا فيه انتهى. لكن قال في الميزان ومختصر تخريج الكشاف أنه حديث كذب وعزاه المصنف في الدر لابن عدى عن ابن عمر، وقال: إنه حديث لا يثبت، فيه ضعفاء ومجاهيل.

٥٢٤١ - "طعام المؤمنين في زمن الدجال طعام الملائكة: التسبيح والتقديس، فمن كان منطقه يومئذ التسبيح والتقديس أذهب الله عنه الجوع". (ك) عن ابن عمر (صح) ".

(طعام المؤمنين في زمن الدجال) لأنه يحصرهم ويمنع عنهم الميرة (طعام الملائكة: التسبيح والتقديس) يجعله الله لهم غذاء فلا يحتاجون إلى الطعام، وقدرة الله قابلة لذلك، (فمن كان منطقه يومئذ التسبيح والتقديس أذهب الله عنه الجوع) ومثله العطش. (ك (٢) عن ابن عمر) رمز المصنف لصحته؛ لأنه قال الحاكم: صحيح، قال الذهبي: تعقباً له كلّا إذ فيه، سعيد بن سنان متهم.

٥٢٤٢ - "طعام أول يوم حق، وطعام يوم الثاني سنة، وطعام اليوم الثالث سمعة ومن سمّع سمّع الله به". (هـ ت) عن ابن مسعود (صح) ".

(طعام أول يوم) أي طعام الناس في الوليمة. (حق) أمر ثابت شرعا، والحق يطلق على السنة إلا أن قوله: (وطعام اليوم الثاني سنة) دل أنه يراد به الواجب

---

(١) انظر ترجمته في تاريخ بغداد (١٠/ ٤٦٢).
(٢) أخرجه الحاكم (٤/ ٥٥٧)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٣٦١٥)، والضعيفة (٣٨٢٥): ضعيف جداً.