كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الطاء المهملة - فصل في المحلي بـ "أل" من هذا الحر - ج: 7 - ص: 180

أن حفظوه وعقلوه؟ قال: الطمع وشره النفس وذلك أن القلب إناء فإذا دخل فيه غير ما قد صار فيه خرج عنه ما قد دخل وشغل بما أتى (١). (في نسخة سمعان (٢) عن أنس) قال الشارح: كذا بخط المصنف.

٥٣٢٤ - "الطهارات أربع: قص الشارب، وحلق العانة، وتقليم الأظفار، والسواك. البزار (ع طب) عن أبي الدرداء (ض) ".

(الطهارات) التي تلزم البدن. (أربع: قص الشارب، وحلق العانة) وقد وقَّت - صلى الله عليه وسلم - لذلك ألا يتجاوز به أربعين يوماً (وتقليم الأظفار) قيل: قد قدر - صلى الله عليه وسلم - وقته بخمسة عشر يوماً فلا ينفي أكثر من ذلك (والسواك) وأوقاته مع الصلوات وتلاوة القرآن وغيره. (البزار) أخرج البيهقي في الشعب (٣) وصححه أن إبراهيم - عليه السلام - كان أول من اختتن وأول من روعه الشيب، وأول [٣/ ٥٥] من جز شاربه وأول من قص أظفاره، وأول من استحد وقد أخرجت أحاديث أنه يقص الأظافر يوم الجمعة، أخرج عبد الرزاق في المصنف عن أبي حميد الحميري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قلم أظفاره يوم الجمعة أخرج الله عنه الداء وأدخل فيه الدواء" (٤) وأخرج الطبراني بسند ضعيف عن علي مرفوعاً: "قص الظفر ونتف الإبط وحلق العانة يوم الخميس والغسل والطيب يوم الجمعة" (٥). (ع طب (٦) عن أبي الدرداء) رمز المصنف

---

(١) أورده ابن حجر في الإصابة (٥/ ٤٥١)، وانظر القناعة والعفاف (١/ ٧٥).
(٢) أخرجه سمعان كما في الكنز (٧٥٧٦)، وأورده المناوي في فيض القدير (٤/ ٢٩٠)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٣٦٥٩): موضوع.
(٣) أخرجه البيهقي في الشعب (٨٦٣٩)، والبخاري في الأدب المفرد (١٢٥٠).
(٤) رواه عبد الرزاق في مصنفه (٢٣١٠).
(٥) أورده الديلمي في الفردوس (٨٣٥٠).
(٦) أخرجه البزار (٥/ ١٠١٣)، وأبو يعلى في مسنده (٦/ ١٧٢٣٣)، وابن عدي في الكامل (٦/ ٤٠٠)، والديلمي في الفردوس (٣٩٧٧)، وانظر قول الهيثمي في المجمع (٥/ ١٦٨)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٣٦٦١)، والضعيفة (١٢٧١).