للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وهم عباد الله مثله أو خير منه. (د ك) (١) عن أبي هريرة) رمز المصنف لصحته وهو في مسلم من جملة حديث.

٦٤٣٦ - "الكُبَرَ الكُبَرَ". (ق د) عن سهل ابن أبي حثمة" (صح).

(الكبر الكبر) بضم الكاف وسكون الموحدة فيهما والنصب على الإغراء أي قدم الأكبر فالأكبر إرشاد إلى الأدب في تقديم الأسن قاله - صلى الله عليه وسلم - وقد حضره جماعة في شأن صاحب لهم وجدوه قتيلاً في خيبر ولم يعرف قاتله فبدأ أصغرهم يتكلم، فذكره (ق د) (٢) عن سهل ابن أبي حثمة) الخزرجي صحابي مشهور.

٦٤٣٧ - "الكذب كله إثم، إلا ما نفع به مسلم، أو دفع به عن دَيْنٍ". الروياني عن ثوبان (ح) ".

(الكذب كله إثم) أي يأثم فاعله (إلا ما نفع به مسلم) فإنه لا إثم فيه سواء دفع عن نفسه أو ماله (أو دفع به عن دَيْنٍ) لأنه بغير ذلك غش قبيح، قال الغزالي (٣): الكذب من أمهات الكبائر وإذا عرف به الإنسان سقطت مروءته وارتفعت الثقة به وازدرته العيون واحتقرته النفوس، قال: ومن الكذب الذي لا إثم فيه ما اعتيد في المبالغة نحو جئتك ألف مرة وإن لم يبلغ ألفاً، قال: ومما يعتاد الكذب فيه ويتساهل به أن يقال كل الطعام فيقول: لا أشتهيه وذلك منهي عنه وهو حرام إن لم يكن فيه غرض صحيح. (الروياني (٤) عن ثوبان) رمز المصنف لحسنه.

٦٤٣٨ - "الكذب يسود الوجه، والنميمة عذاب القبر". (هب) عن أبي برزة".


(١) أخرجه أبو داود (٤٠٩٢)، والحاكم (٤/ ٢٠١)، وأخرجه مسلم (٩١) عن عبد الله بن مسعود.
(٢) أخرجه البخاري (٦٨٩٨)، ومسلم (١٦٦٩)، وأبو داود (٤٥٢٠).
(٣) إحياء علوم الدين (٣/ ١١٧).
(٤) أخرجه الروياني في مسنده (٦٣٠)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٤٢٩٦): موضوع، وضعفه في الضعيفة (٢١٧٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>