للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

القسمة والعطايا, ولفظ المصابيح الأعزب، قال القاضي: وهو أفعل من العزوبة وما رأيته مستعملاً بهذا المعنى إلا في هذا الحديث وإنما المستعمل له العزب (د ك) (١) عن عوف بن مالك) رمز المصنف لصحته قال الحافظ العراقي (٢): أما حديث: "العطاء على مقدار العيلة" فلم أر له أصلاً.

٦٥٠٧ - "كان إذا أتاه رجل فرأى في وجهه بشراً أخذ بيده". ابن سعد عن عكرمة مرسلاً".

(كان إذا أتاه رجل فرأى في وجهه بشراً) بكسر الموحدة وشين معجمة طلاقة وسروراً. (أخذ بيده) إيناساً له وليعرف ما عنده من بشره من نصرة الدين وقيام شعار الإِسلام وتأييد المؤمنين، قال ابن العربي: والأخذ باليد نوع من التودد والمعروف كالمصافحة. (ابن سعد (٣) عن عكرمة مرسلاً).

٦٥٠٨ - "كان إذا أتاه الرجل وله الاسم لا يحبه حوله". ابن منده عن عتبة بن عبيد".

(كان إذا أتاه الرجل) وكذا المرأة فقد حول عدة أسماء من النساء. (وله الاسم لا يحبه حوله) نقله إلى ما يحبه لأنه كان يحب الفأل الحسن وكان شديد الاعتناء بتحويل الأسماء القبيحة وكذلك كان يحول ما فيه تزكية للنفس وفي ذلك عدة قصص. (ابن منده (٤) عن عتبة) بضم المهملة ومثناة فوقية وموحدة (بن عبد) (٥) صحابي مشهور، أول مشاهده قريظة، عمر مائة سنة ورواه عنه


(١) أخرجه أبو داود (٢٩٥٣)، والحاكم (٢/ ١٥٢)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٤٦٤٢).
(٢) تخريج أحاديث الإحياء (١/ ١٧٦).
(٣) أخرجه ابن سعد في الطبقات (١/ ٣٧٨)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٤٣٢٠)، والضعيفة (٤١٦٣).
(٤) أخرجه أبو بكر الشيباني في الآحاد والمثاني (١٣٦٥)، والطبراني في الكبير (١٧/ ١١٩ (٢٩٣)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٤٦٤١)، والصحيحة (٢٠٩).
(٥) انظر الإصابة (٤/ ٤٣٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>