كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الكاف - المعرف بـ اللام من حرف الكاف - ج: 8 - ص: 312

قلت: وقال به من الآل عليهم السلام أمة كبيرة، قال النووي (١): أجمع على أنها أربع، قال: لكن لو كبَّر خمساً لم تبطل صلاته (ابن عساكر (٢) عن جابر) بن عبد الله سكت المصنف عليه وفيه محمَّد بن عمر المحرم قال في الميزان قال أبو حاتم واه، وابن معين ليس بشيء ثم أورد له هذا الخبر.

٦٥١٨ - "كان إذا اجتلى النساء أقعى وقبل" ابن سعد عن أبي أسيد الساعدي".

(كان إذا اجتلى النساء) بالجيم كشف عنهن لإرادة جماعهن يقال جلوت واجتليت السيف ونحوه كشفت صدأه وجلى الخبر للناس جلا بالفتح والمد وضح وانكشف ومنه النص الجلي. (أقعى) قعد على إليتيه مفضياً بهما إلى الأرض ناصباً فخذيه كما يقعى الأسد. (وقبل) المرأة التي يريد جماعها وأخذ منه أنه يسن تقديم الملاعبة والتقبيل ومص اللسان ويروى عن أم سلمة: "أنه كان يغطي رأسه ويخفض صوته ويقول للمرأة عليك السكينة". (ابن سعد (٣) في الطبقات عن أبي أسيد الساعدي).

٦٥١٩ - "كان إذا اجتهد في اليمين قال والذي نفس أبي القاسم بيده". (حم) عن أبي سعيد (صح) ".

(كان إذا) حلف. (واجتهد في اليمين) أي بالغ فيها طاقته. (قال والذي نفس) أي روح (أبي القاسم) يريد نفسه أو ذاته وجملته. (بيده) بقدرته يتصرف فيها كيف يشاء، قال الطيبي إنه من أسلوب التجريد لأنه جرد من نفسه من سمي أبا

---

(١) انظر: شرح صحيح مسلم للنووي (٧/ ٢٣).
(٢) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٨/ ١٩٤)، وابن عدي في الكامل (٦/ ١٤٢)، وانظر الميزان (٦/ ٢٧٩)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٤٣٢٢): ضعيف جداً.
(٣) أخرجه ابن سعد في الطبقات (٨/ ١٤٦)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٤٣٢٧)، والضعيفة (٢١٤٤).