كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الهمزة - حرف الهمزة مع الحاء المهملة - ج: 1 - ص: 475

عن جابر) رمز المصنف لصحته وقال الترمذي: حسنٌ صحيحٌ (١).

٣١٩ - " إدمان في إناء: لا آكله ولا أحرمه (طس ك) عن أنس (صح) ".

(إدمان) تثنية إدام وهو ما يؤدم به الطعام وسبب الحديث أنه - صلى الله عليه وسلم - أتى بقعب فيه عسل ولبن فقاله (في إناء لا آكله) بعدًا منه - صلى الله عليه وسلم - على التوسع في لذات الدنيا (ولا أحرمه) زاده دفعًا لتوهم تحريمه (طس ك عن أنس) رمز المصنف لصحته (٢).

٣٢٠ - " أدْنِ العظم من فيك؛ فإنه أهنأ وأمرأ (د) عن صفوان بن أمية (ح) ".

(ادن) من الإدناء التقريب أي قرب (العظم) عند الأكل من فيك (فإنه أهنأ) بالهمز من هنأني الطعام يَهْنؤُني إذا تهنَّأت به وكلُّ أمرٍ يأتيك من غير تعب فهو هَنيئ قاله في النهاية (٣) (وأمرأ) هو من أمرأني بي الطعام ومرأني إذا لم يثقل على المعدة وانحدر عنها طيبًا قال الفراء: يقال هنّأ في الطعام ومَرَأني بغير ألف فإذا أفردوها عن هَنَّأني قالوا: أمرأَني ذكره في النهاية (٤) (د عن صفوان بن أمية (٥)) رمز المصنف لحسنه وقال الحافظ ابن حجر: فيه انقطاع.

---

(١) أخرجه أحمد (٣/ ٣٠٨) وأبو داود (٣١٦٥) والترمذي (١٧١٧) والنسائي (٤/ ٧٩) وابن ماجه (١٥١٦)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٢٤٩).
(٢) أخرجه الحاكم (٤/ ١٢٢) والطبراني في الأوسط (٧٤٠٤)، وقال الحاكم صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وتعقَّبه الذهبي بقوله: بل منكرٌ، وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ٣٤): فيه محمد بن عبد الكريم بن شعيب ولم أعرفه، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٢٦٥) وفي السلسلة الضعيفة (٢١٩٣).
(٣) النهاية (٥/ ٢٧٦).
(٤) النهاية (٤/ ٣١٤).
(٥) أخرجه أبو داود (٣٧٧٩) وقال: عثمان لم يسمع من صفوان وهو مرسل وأخرجه أحمد (٣/ ٤٠١) و (٦/ ٤٦٦)، والحاكم (٤/ ١٢٦)، والطبراني في المعجم الكبير (٨/ ٤٩، ٧٣٣٣)، والبيهقي في الشعب (٥٩٠٠)، وفي السنن الكبرى (٧/ ٢٨٠) وقال العراقي: منقطع في تخريج أحاديث الإحياء (٢/ ٢٩٤)، وفي بعضها بلفظ: "ادن اللحم ... " وقال المنذري: عثمان لم يسمع من صفوان فهو منقطع وفي إسناده أيضًا من فيه مقال. انظر: مختصر سنن أبي داود (٥/ ٣٠٥). وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٢٦٥) والسلسلة الضعيفة (٢١٩٣).