للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٧١٦٦ - "كان ينصرف من الصلاة عن يمينه" (ع) عن أنس (ح) ".

(كان ينصرف من الصلاة) إذا فارق موضع صلاته. (عن يمينه) إذا لم يكن له حاجة إليه وإلا انصرف إلى جهة حاجته كما ثبت في رَوايا أخر (ع) (١) عن أنس) رمز المصنف لحسنه.

٧١٦٧ - "كان ينفث في الرقية". (هـ) عن عائشة (ح) ".

(كان ينفث في الرقية) النفث شبيه بالنفخ وهو أقل من التفل وذلك أنه كان يجمع كفيه ثم ينفث فيهما ويقرأ ما يريد أن يقرأ وكان يفعل ذلك ويقرأ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} والمعوذات ويمسح بكفيه ما استطاع من بدنه ففيه سببية الرقية والنفث. (هـ) (٢) عن عائشة) رمز المصنف لحسنه.

٧١٦٨ - "كان يوتر من الليل، وأوسطه وآخره" (حم) عن أبي مسعود (صح) ".

(كان يوتر) يصلي وتره (من) أول (الليل) تارة لكن بعد النوم (وأوسطه وآخره) تبين بذلك أن الليل كله وقت الإيثار وإن كان إيثار آخر الليل أفضل (حم) (٣) عن أبي مسعود) رمز المصنف لصحته، وقال الهيثمي: رجاله ثقات.

٧١٦٩ - "كان يوتر على البعير" (ق) عن ابن عمر (صح) ".

(كان يوتر على البعير) في السفر وتقدم أنه كان يتنفل عليه فعلى القول بأن الوتر فرض في حقه أنه يصح الفرض على البعير وقد فعله على البعير دليل على


= (٥٦٤٢) وابن ماجة (١١١٧)، والحاكم (١/ ٤٢٧)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٤٦٢٨).
(١) أخرجه أبو يعلى (٤٠٤٢)، وأحمد (٣/ ١٧٩)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٥٠٢١).
(٢) أخرجه ابن ماجة (٣٥٢٨)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٥٠٢٢).
(٣) أخرجه أحمد (٥/ ٢٧٢)، وانظر قول الهيثمي في المجمع (٢/ ٢٤٤)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٥٠٢٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>