كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف اللام - ج: 9 - ص: 308

٧٧١٩ - "لينظرن أحدكم ما الذي يتمنى، فإنه لا يدري ما يكتب له من أمنيته. (ت) عن أبي سلمة (ح) ".

(لينظرن) من النظر بمعنى الفكر (أحدكم ما الذي يتمنى) إن تمنى وسأل من الله شيئاً (فإنه لا يدري) عند تمنيه وسؤاله مولاه (ما) الذي (يكتب له من أمنيته) فإنه قد يطلب ما لا يريده إما لطلبه على جهة التضجر من أمر ونحوه. (ت (١) عن أبي سلمة) رمز المصنف لحسنه فيما رأيناه على ما قوبل بخطه وقال الشارح: إنه رمز لصحته.

٧٧٢٠ - "لينتقضن الإِسلام عروة عروة. (حم) عن فيروز الديلمي".

(لينقضن) بالنون والقاف والمعجمة من نقض الحبل إذا حل إبرامه.

(الإسلام عروة عروة) أي بغير طريقته وعرى أحكامه تبديلها كما ينقض الحبل وهو من أعلام النبوة والإخبار بالغيب وقد كان كما قاله (حم (٢) عن فيروز الديلمي) اليماني قاتل الأسود الكذاب العنسي، قال الذهبي (٣): له وفادة وصحبة.

٧٧٢١ - "ليودن أهل العافية يوم القيامة أن جلودهم قرضت بالمقاريض مما يرون من ثواب أهل البلاء. (ت) والضياء عن جابر (صح) ".

(ليودن) من الودادة: المحبة. (أهل العافية) في الدنيا (يوم القيامة) ظرف للودادة. (أن جلودهم قرضت) قطعت (بالمقاريض) جمع مقراض وهو آلة القطع وأبان علة الودادة بقوله (مما يرون من ثواب أهل البلاء) على ما ابتلوا به في

---

(١) أخرجه الترمذي (٣٩٦٠)، وانظر تحفة الأحوذي (١٠/ ٥١)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٤٩٦١)، والضعيفة (٤٤٠٥).
(٢) أخرجه أحمد (٤/ ٢٣٢)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٥٤٧٨).
(٣) انظر تجريد أسماء الصحابة (٢/ رقم ٩٠)، والكاشف (٢/ ١٢٦)، والمغنى في الضعفاء (٢/ ٨١٥).