للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وألطاف في فعلها (حم ٤ ك (١) عن أبي الجعد) بالجيم والمهملتين الضمري، ويقال: الضميري، قال الترمذي عن البخاري: لا أعرف اسمه وقال: لا أعرف له إلا هذا الحديث لكن ذكر العسكري أن اسمه الأقرع وقيل جنادة صحابي له حديث رمز المصنف لصحته، وقال الحاكم: على شرط مسلم، وقال الذهبي في التلخيص: هو حسن وقال في المهذب (٢): سنده قوي وعده المصنف في الأحاديث المتواترة وذكر في الكبير أنه أخرجه ش حم ت وع طب والبغوي والبارودي والحاكم في الكنى، (ك) وأبو نعيم في المعرفة عن الجعد انتهى فهذه كلها إلى الجعد فعجبت عده متواترًا.

٨٥٧١ - "من ترك ثلاث جمعات من غير عذر كتب من المنافقين. (طب) عن أسامة بن زيد".

(من ترك ثلاث جمعات من غير عذر كتب) عند الله (من المنافقين) نفاق عمل لا نفاق اعتقاد، قال الغزالي (٣): اختلف رجل إلى ابن عباس شهرا فسأله عن رجل مات لم يكن يشهد جمعة ولا جماعة قال في النار وهذه الأحاديث تدل على عظمة شأن صلاة الجمعة فلا ينبغي لمؤمن يتأخر عنها وقد حرص الشيطان على تهوينها عند أناس فهانت عليهم فأعرضوا عنها (طب (٤) عن أسامة بن زيد) سكت عليه المصنف، وقال الهيثمي: فيه جابر الجعفي وهو ضعيف عند الأكثر لكن له شاهد صحيح وهو خبر أبي يعلى بلفظ: [٤/ ٢٢٦] "من ترك ثلاث


(١) أخرجه أبو داود (١٠٥٢)، والترمذي (٥٠٠)، والنسائي في السنن الكبرى (١٦٥٦)، وابن ماجة (١١٢٥)، وأحمد (٣/ ٣٣٢)، والحاكم (٣/ ٦٢٤)، وابن أبي شيبة (٥٥٣٣)، وأبو يعلى (١٦٠٠)، والطبراني في الكبير (٣/ ١٠٢) رقم (٣٠٠٣)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٦١٤٣).
(٢) انظر: المهذب في اختصار السنن الكبير (رقم ٥٣٢٧).
(٣) إحياء علوم الدين (١/ ١٧٨).
(٤) أخرجه الطبراني في الكبير (١/ ١٧٠) رقم (٤٢٢)، وانظر المجمع (٢/ ١٩٣)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٦١٤٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>