كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الميم - من مع التاء المثناة - ج: 10 - ص: 178

(من تزين للناس بعمل الآخرة) ليريهم أنه من الصالحين (وهو لا يريدها) أي الآخرة بل الرياء والنفاق. ولا يطلبها بعمله (لعن في السماوات والأرض) قال الشارح: لفظ رواية الطبراني فيما وقفت عليه من النسخ: "الأرضين" بالجمع وذلك؛ لأنه أتى بالطاعات وقلبها معاصي وحولها عن وجهها الذي فرضت له فاستحق هذه العقوبة (طس (١) عن أبي هريرة) رمز المصنف لضعفه، وقال المنذري: ضعيف، وقال الهيثمي: فيه إسماعيل بن يحيى التيمي (٢) وهو كذاب.

٨٥٧٤ - "من تشبه بقوم فهو منهم. (د) عن ابن عمر (ح) (طس) عن حذيفة".

(من تشبه بقوم) ظاهرًا في ملبوسه وهيئته (فهو منهم) معدود إن كانوا من أهل الخير فهو من أهله أو من أهل الشر فكذلك قال ابن تيمية (٣): هذا الحديث أقل أحواله أن يقتضي تحريم التشبه بأهل الكتاب عن كان ظاهره يقتضي كفر المتشبه بهم كما قال تعالى: {وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ} [المائدة: ٥١].

قلت: التولي غير مجرد التشبه بل هو ميل الباطن إلى محبتهم ومحبة ما هم عليه (د عن ابن عمر) رمز المصنف لحسنه، قال ابن تيمية: سنده جيد وقال ابن حجر في الفتح: سنده حسن. (طس (٤) عن حذيفة) سكت عليه المصنف، وقال

---

(١) أخرجه الطبراني في الأوسط (٧٦٤٧)، والأصبهاني في الترغيب (٢٤٣٠)، وانظر المجمع (١٠/ ٢٢٠)، والترغيب والترهيب (١/ ٣٢)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٥٥٢٥)، والضعيفة (٤٥٧٤): موضوع.
(٢) انظر المجمع (١/ ٨٩).
(٣) اقتضاء الصراط (١/ ٨٣).
(٤) أخرجه أبو داود (٤٠٣١)، عن ابن عمر وانظر فتح الباري (٦/ ٩٨)، وأخرجه الطبراني في الأوسط (٨٣٢٧)، والبزار (٢٩٦٦) عن حذيفة، وانظر المجمع (١٠/ ٢٧١)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٦١٤٩).