كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الميم - من مع التاء المثناة - ج: 10 - ص: 183

ماجة كلاهما عن خالد بن دريك عن ابن عمر ولم يسمع منه ورجالهما ثقات.

٨٥٨٣ - "من تقحم في الدنيا فهو يتقحم في النار (هب) عن أبي هريرة".

(من تقحم) بالحاء المهملة (في الدنيا) أي رمي نفسه وتهافت في تحصيلها ولم يحترز عن الحرام والشبه (فهو يتقحم في النار) يرمي نفسه فيه بغير دية (هب (١) عن أبي هريرة) سكت عليه المصنف وقد قال عقيبه مخرجه البيهقي قال أبو حاتم تفرد به حفص بن عمرو المهرجاني عن يحيى بن سعيد.

٨٥٨٤ - "من تمسك بالسنة دخل الجنة. (قط) في الأفراد عن عائشة".

(من تمسك بالسنة) النبوية علمًا واعتقادًا. (دخل الجنة) مع السابقين الأولين وذلك أنه لا بد له من عمل إما ببدعة أو سنة فالمبتدع من أهل النار وصاحب السنة من أهل الجنة (قط (٢) في الأفراد عن عائشة) سكت عليه المصنف وهو من رواية عمر مولى عفرة عن هشام عن عائشة، قال ابن الجوزى في العلل: عمر ضعيف وقال ابن حبان: يقلب الأخبار فلا يحتج به.

٨٥٨٥ - "من تمنى على أمتي الغلاء ليلة واحدة أحبط الله عمله أربعين سنة. ابن عساكر عن ابن عمر".

(من تمنى على أمتي الغلاء) في الأسعار [٤/ ٢٢٨] (ليلة واحدة أحبط الله عمله) أبطل ثواب كل عمل له (أربعين سنة) وذلك لأنه أحب إدخال المشقة على الأمة كلها في أعظم الأمور وهي الأقوات وهذا إثم من أحب ذلك وتمنا فكيف من وقع منه الاحتكار أو قطع طرقات الميره أو نحو ذلك وفيه أن أعمال

---

(١) أخرجه البيهقي في الشعب (١٠٥١٣) وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٥٥٣١)، والضعيفة (٤٥٧٦).
(٢) أخرجه الدارقطني في الغرائب والأفراد (٥١٤٦ أطراف الغرائب)، والقزويني في التدوين (٢/ ٢٤٣)، وانظر العلل المتناهية (١/ ٢٠٠)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٥٥٣٣)، والضعيفة (٢٧٢٧).