للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

المصنف لضعفه، وقال مخرجه البيهقي: فيه سويد بن سعيد وهو ضعيف عن بقية وهو مدلس عن عمرو بن موسى الدمشقي [٤/ ٢٣٦] قال في الميزان: لا يعتمد عليه ولا يعرف.

٨٦٣٢ - "من حمل أخاه على شسع فكأنما حمله على دابة في سبيل الله. (خط) عن أنس".

(من حمل أخاه) في الدين (على شسع) بالكسر قبال النعل (١) (فكأنما حمله على دابة في سبيل الله) في الأجر وهو حث على الإحسان إلى العباد ولو بأدنى شيء.

(خط (٢) عن أنس) سكت عليه المصنف وفيه محمَّد بن حبان قال الخطيب: يحدث بمناكير انتهى وفيه جماعة من الضعفاء آخرون.

٨٦٣٣ - "من حوسب عذب. (ت) والضياء عن أنس (صح) ".

(من حُوسب) بالبناء للمجهول أي على أعماله فعلًا وتركًا (عُذب) لأن غالب أفعال العباد وأقوالهم عليهم لا لهم فإذا وقع الحساب ظهرت الأعمال وأنها خراب. (ت (٣) والضياء عن أنس) رمز المصنف لصحته، وقال الترمذي: هذا حديث غريب من حديث قتادة عن أنس - رضي الله عنه - إلا من هذا الوجه انتهى وفي مسلم بلفظ: "من حُوسب حسابًا يسيرًا يوم القيامة عذب" (٤) الحديث (٥).


= الجامع (٥٥٦٧) وقال في الضعيفة (١٠٥١): موضوع.
(١) انظر: القاموس (ص: ٩٤٧).
(٢) أخراجه الخطيب في تاريخه (٥/ ٢٣١)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٥٥٦٥) والضعيفة (٤٥٩٠).
(٣) أخرجه الترمذي (٣٣٣٨)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٦٢١٩).
(٤) أخرجه مسلم (٢٨٧٦).
(٥) على هامش النسخة تعليقة هذا نصها: وهو في البخاري عن ابن أبي مليكة أن عائشة رضي الله عنها كانت لا تسمع شيئًا لا تعرفه إلا راجعت فيه حتى تعرفه وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من حُوسب عُذِّب" قالت: فقلت: أوليس يقول الله سبحانه: {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا (٨)} [الانشقاق: ٨] قالت: =

<<  <  ج: ص:  >  >>