كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الميم - من مع التاء المثناة - ج: 10 - ص: 402

٩٠١٤ - "من لم يوص لم يؤذن له في الكلام مع الموتى. أبو الشيخ في الوصايا عن قيس".

(من لم يوص) بماله وغلبه عند موته (لم يؤذن له في الكلام مع الموتى) بيانه في تمامه وتمامه قيل: يا رسول الله ويتكلمون قال: "نعم ويتزاورون" وتصديقه ما رواه ابن أبي الدنيا عن بعض من يحفر القبور أنه حفر قبرًا ونام عنده فأتاه امرأتان فقالت إحداهما: أنشدك الله إلا صرفت عنا هذه المرأة، فاستيقظ فإذا بامرأة جيء بها فدفنها في قبر آخر فرأى تلك الليلة المرأتين تقول، إحداهما: جزاك الله خيرًا، فقال: ما لصاحبتك لا تتكلم، فقالت: ماتت بغير وصية ومن لم يوص لم يتكلم إلى يوم القيامة. (أبو الشيخ (١) في الوصايا عن قيس) بن قبيصة.

٩٠١٥ - "من مات محرمًا حشر ملبيًا. (خط) عن ابن عباس".

(من مات محرمًا) بحج أو عمرة. (حشر) يوم القيامة. (ملبيًا) قائلًا بكلمة التلبية وهي كرامة عظيمة. (خط (٢) عن ابن عباس).

٩٠١٦ - "من مات مرابطًا في سبيل الله أمنه الله من فتنة القبر. (طب) عن أبي أمامة (ح) ".

(من مات مرابطًا) في ثغر من ثغور أهل الإِسلام يخيف العدو. (في سبيل الله آمنه الله من فتنة القبر) لأنه أخاف عدو الله فجازاه الله بالأمان. (طب (٣) عن أبي أمامة) رمز المصنف لحسنه وفيه محمَّد بن حفص الحمصي عن محمَّد بن حمير

---

(١) أخرجه أبو الشيخ في الوصايا كما في الكنز (٤٦٠٨٠)، والديلمي في الفردوس (٥٩٤٥) وذكره الحافظ في الإصابة (٣/ ٢٤٧) وقال: إسناده ضعيف, وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٥٨٤٦).
(٢) أخرجه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (٣/ ٣٣٨)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٥٨٤٩)، والضعيفة (٤٦٦٠).
(٣) أخرجه الطبراني في الكبير (٨/ ٩٦) رقم (٧٤٨٠)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٦٥٤٥).