للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

بدنية والحديث مع الأولين (حم ق د (١) عن عائشة وصححه أحمد).

٩٠٢٠ - "من مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة (حم ق) عن ابن مسعود (صح) ".

(من مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة) مع إيمانه بالله ورسله أو من كذب الرسل فقد كذب الله ومن كذبه فهو مشرك، أو أريد من مات لا يشرك مع إتيانه بواجبات التوحيد. (حم ق (٢) عن ابن مسعود) ورواه مسلم من حديث جابر بزيادة.

٩٠٢١ - "من مات بكرة فلا يقيلن إلا في قبره، ومن مات عشية فلا يبيتن إلا في قبره. (طب) عن ابن عمر (ضعيف) ".

(من مات بكرة) أول النهار (فلا يقيلن) لا يدخل وقت القيلولة (إلا في قبره) حث على المسارعة بدفن الميت (ومن مات عشية) هي من بعد الزوال (فلا يبيتن) لا يدخل الليل عليه (إلا في قبره) فهو حث على التعجيل بدفن الميت والأحاديث فيه كثيرة (طب (٣) عن ابن عمر) كتب المصنف عليه ضعيف، وقال الهيثمي: فيه الحكم بن ظهيرة وهو متروك.

٩٠٢٢ - "من مات وهو مدمن خمر لقي الله وهو كعابد وثن. (طب حل) عن ابن عباس (ح) ".

(من مات وهو مدمن خمر) مستمر على شربها (لقي الله وهو كعابد وثن) في الإثم، قيل: المراد إن استحل شربها (طب حل (٤) عن ابن عباس) رمز المصنف


(١) أخرجه أحمد (٦/ ٦٩)، والبخاري (١٩٥٢)، ومسلم (١١٤٧)، وأبو داود (٢٤٠٠).
(٢) أخرجه أحمد (١/ ٣٨٢)، والبخاري (١١٨١)، ومسلم (٩٢).
(٣) أخرجه الطبراني في الكبير (١٢/ ٤٢١) رقم (١٣٥٥١)، وانظر المجمع (٣/ ٢٠)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٥٨٤٧).
(٤) أخرجه الطبراني في الكبير (١٢/ ٤٥) رقم (١٢٤٢٨)، وأبو نعيم في الحلية (٩/ ٢٥٣)، وانظر قول =

<<  <  ج: ص:  >  >>