للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

يزيد أحد رجاله ضعيف كان يسرق الحديث فيحدث بأشياء منكرة انتهى، وقال ابن الجوزي في العلل: حديث لا يصح. (البزار عن ابن عباس) سكت المصنف عليه أيضًا، وقال الهيثمي: فيه ليث بن أبي سليم ضعيف.

٩٠٩٨ - "موالينا منا، (طس) عن ابن عمر (ح) ".

(موالينا) جمع مولى وهو المعتق اسم مفعول وهو شامل لمولى الحلف والمناصرة كما قاله النووي، ومن أسلم على يد رجل فهو مولاه (منا) في أنهم يرثونهم على شرطه المعروف وتحرم عليهم الزكاة كما تحرم علينا والحديث ورد في ذلك وقول الشارح: ليس المراد أنها تحرم عليهم الزكاة كما قيل خلاف ما ورد له الحديث هذا إن أريد به المعتق وإن أريد الأعم فلكل مولى حكم يختص به. (طس (١) عن ابن عمر) رمز المصنف لحسنه.

٩٠٩٩ - "موت الغريب شهادة (هـ) عن ابن عباس".

(موت الغريب) عن وطنه (شهادة) يعد من درجات شهداء الآخرة (هـ (٢) عن ابن عباس) سكت المصنف عليه، وقال الشارح: فيه هذيل بن الحكم قال في الميزان: قال ابن حبان والبخاري: منكر الحديث جدًّا وساق هذا الحديث من مناكيره، وقال ابن حجر: حديث ضعيف لأنه أي ابن ماجة خرجه من طريق الهذيل وقال البخاري: إنه منكر الحديث، وقال المنذري: قد جاء في أن "موت الغريب شهادة" جملة أحاديث لا يبلغ شيء منها درجة الحسن وأورده ابن الجوزي في الموضوعات وتعقبه المصنف بأنه ورد من طرق فيتقوى بها.


= الجوزي في العلل المتناهية (١/ ٩٤)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٦٦٢٤).
(١) أخرجه الطبراني في الأوسط (٤٥٤٩)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٦٦٣٠).
(٢) أخرجه ابن ماجه (١٦١٣)، وانظر الميزان (٧/ ٧٦)، والتلخيص الحبير (٢/ ١٤١)، والترغيب والترهيب (٤/ ٤٤)، والعلل المتناهية (٢/ ٨٩١، ٨٩٢)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٥٨٩٥)، والضعيفة (٤٢٥) وقال: موضوع.

<<  <  ج: ص:  >  >>