كتاب حدائق الأولياء

مجلس في آداب السفر - فصل في إعانة الرفيق - ج: 2 - ص: 77

وروينا من حديث أنس قال: "كنا إذا نزلنا منزلا لا نُسبِّح حتى نحُلَّ الرحال" (١) رواه أبو داود بإسناد على شرط مسلم. معنى لا نُسبِّح: أي إنَّا مع حرصنا على الصلاة لا نُقدمها على حطِّ الرحال وراحة الدواب.

[فصل في إعانة الرفيق]

سلف منه حديث: "واللَّه في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه" (٢).

وحديث: "كل معروف صدقة" (٣) وشبهها.

وروينا من حديث أبي سعيد الخدري قال: "بينما نحن في سفر إذ جاء رجل على راحلة له، قال: فجعل يصرف بصره يمينًا وشمالًا، فقال رسول اللَّه ﷺ: "من كان معه فضل ظهر فليعد به على من لا ظهر له، ومن كان له فضل من زاد فليعد به على من لا زاد له"، قال: فذكر من أصناف المال ما ذكر حتى رأينا أنه لا حق لأحد منا في فضل" (٤) أخرجه مسلم.

وروينا من حديث جابر عنه ﷺ: أنه أراد أن يغزوا فقال: "يا معشر المهاجرين والأنصار، إن من إخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة، فليضم أحدكم إليه الرجلين أو الثلاثة فما لأحدنا من ظهر يحمله إلا عقبة كعقبة"، -يعني أحدهم- فضممت إليَّ اثنين أو ثلاثة، قال: ما لي إلا عقبة كعُقبة أحدهم من جملي" (٥) رواه أبو داود. وعنه قال: "كان رسول اللَّه ﷺ يتخلَّف في المسير فيُزْجي الضعيف ويُرْدف ويدعوا لهم" (٦) رواه أبو داود بإسناد حسن.

---

(١) أخرجه أبو داود في سننه (٢٥٥١) كتاب الجهاد، باب في نزول المنازل.
(٢) أخرجه الترمذي في سننه (١٤٢٥) كتاب الحدود، باب ما جاء في الستر على المسلم، وأبو داود في سننه (٤٩٩٠) كتاب الأدب، باب في المعونة للمسلم.
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه (٨/ ١٣)، ومسلم في الزكاة (٥٢)، وأبو داود في سننه (٤٩٤٧)، وأحمد في مسنده (٤/ ٢٠٧، ٥/ ٣٩٧)، والبيهقي في السنن الكبرى (٤/ ١٨٨، ١٠/ ٢٤٢)، والحاكم في المستدرك (٢/ ٥٠).
(٤) أخرجه مسلم في صحيحه [٨ - (١٧٢٨)] كتاب اللقطة، [٤] باب استحباب المواساة بفضول الماء، والبيهقي في السنن الكبرى (٤/ ١٨٢)، والتبريزي في مشكاة المصابيح (٣٨٩٨).
(٥) أخرجه أبو داود في سننه (٢٥٣٤) كتاب الجهاد، باب الرجل يتحمل بمال غيره ليغزو، والبيهقي في السنن الكبرى (٩/ ١٧٢)، والحاكم في المستدرك (٢/ ٥١٠، ٤/ ٥٤١)، وأحمد بن حنبل في مسنده (٣/ ٣٥٨)، وذكره الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (٣٠٩).
(٦) أخرجه أبو داود في سننه (٢٦٣٩) كتاب الجهاد، باب في لزوم الساقة، والبيهقي في السنن الكبرى (٥/ ٢٥٧)، والحاكم في المستدرك (٢/ ١١٥).