كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهمزة - ج: 3 - ص: 1728

وفي لفظ "إذا عمل فيهم بالمعاصي أو بغير الحق ثم لم يغيروه"

وفي لفظ "إذا عمل في الناس بالمنكر ولم يغيروه"

وفي لفظ "ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون على أن يغيروا ثم لا يغيروا"

• ورواه غير واحد عن إسماعيل عن قيس عن أبي بكر موقوفًا، منهم:

١ - وكيع.

أخرجه الطبري في "تفسيره" (٧/ ٩٨)

سفيان بن عُيينة.

أخرجه سعيد بن منصور (٨٤٠) وأبو عمرو الداني (٣٣٧)

يونس بن أبي إسحاق.

أخرجه ابن أبي الدنيا في "الأمر بالمعروف" (٢٣)

ويحيى بن سعيد القطان وإسماعيل بن مُجالد وعبيد الله بن موسى (١) (٢).

ونسب أبو زرعة هذا الاختلاف إلى إسماعيل فقال: وأحسب إسماعيل بن أبي خالد كان يرفعه مرة ويوقفه مرة" العلل لابن أبي حاتم ٢/ ٩٨

قلت: وإسناده صحيح رواته ثقات، وهو من أصح الأسانيد عن أبي بكر رضي الله عنه.

قال الترمذي: هذا حديث صحيح"

وقال في الموضع الثاني: حسن صحيح"

وقال النووي: رواه أبو داود والترمذي والنسائي بأسانيد صحيحة" رياض الصالحين ص ٩٣

وقال الذهبي: هذا حديث صالح الإسناد"

- ورواه عيسى بن المسيب البجلي عن قيس بن أبي حازم قال: سمعت أبا بكر الصديق - رضي الله عنه - يقرأ هذه الآية {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المَائدة: ١٠٥] فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول "إذا رأى الناس المنكر فلم يغيروه، والظالم فلم يأخذوا على يديه، فيوشك أن يعمهم الله منه بعقاب".

---

(١) ذكرهم الدارقطني (١/ ٢٥٢ - ٢٥٣)
(٢) وخالف الجميع ورقاء بن عمر اليشكري فرواه عن إسماعيل بن أبي خالد عن ابن أبي زهير الثقفي عن أبي بكر مرفوعًا.
أخرجه ابن المقرئ في "المعجم" (٩٥٧)