" قال أبو داود: روى هذا الحديث هُشيْم وخالد وابن إدريس عن يزيد ...
لم يذكروا: ثم لا يعود ".
قلت: وصله أحمد عن هشيم وغيره. ووصله الدارقطني عن خالد- وهو
ابن عبد الله- وغيره؛ ولم أجد الان من وصله عن ابن إدريس!) .
إسناده: حدثنا عبد الله بن محمد الزهري: نا سفيان ...
قلت: إسناده ضعيف؛ من أجل يزيد، وقد سبق الكلام عليه وعلى حديثه
هذا في الرواية المتقدمة.
وهذه الرواية تدل على أن يزيد إنما زاد هذه الجملة: ثم لا يعود.. في آخر
حياته في الكوفة، حين كان تغير. وأما قديماً؛ فكان لا يرويها في الحديث. ولذلك
قال البخاري:
" والمحفوظ: ما روى عنه الثوري وشعبة وابن عيينة قديماً ". وقال عثمان بن
سعيد الدارمي:
" فهذا الذي يسبق القلب إلى صحته عن يزيد ".
رواه الحاكم عنه.
وقد أشار إلى هذا المصنف بقوله:
" روى هذا الحديث هشيم ... " إلخ.
قلت: أما حديث هشيم؛ فوصله أحمد (٤/٢٨٢) : ثنا هشيم ... به.
وأما حديث خالد- وهو ابن عبد الله-؛ فوصله الدارقطني (ص ١١٠) .
ووصله أحمد (٤/٣٠٣) ، والدارقطني من طريق شعبة وسفيان الثوري.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute