وكأن الحافظ- عفا الله عنه- قلد المزي على خطئه، ولم يراجع " سنن المصنف
رحمه الله " ليتبين له الصواب الذي وُفق إليه المزي!
وهذا من مساوئ التقليد، وإن في ذلك لذكرى.
وأما أبو حومل العامري- والمصنف يرجح أنه أبو حرمل: بالراء المهملة-؛ فهو
مجهول اتفاقاً.
والحديث أخرجه البيهقي (٢/٢٣٩) من طريق المصنف.
٨٠- باب إذا كان الثوب ضيقاً يتّزر به
[ليس تحته حديث على شرط كتابنا هذا. (انظر " الصحيح ") ]
[٨١- من باب الاسبال في الصلاة]
٩٧- عن أبي جعفر عن عطاء بن يسارعن أبي هريرة قال:
بينما رجل يُصلِّي مسبلاً إزاره؛ إذ قال له رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" اذهب فتوضأ ". فذهب فتوضأ، ثم جاء. ثم قال:
" اذهب فتوضأ ". فذهب فتوضأ، ثم جاء. فقال له رجل: يا رسول
الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ! أمرته أن يتوضأ ثم سكتّ عنه؟! قال:
" إنه كان يصلي وهو مُسْبِلٌ إزاره، وإن الله جلّ ذِكْرُهُ لا يقْبلُ صلاة
رجلً مُسْبِلً إِزارهُ ".
(قلت: إسناده ضعيف؛ أبو جعفر هذا لا يعرف) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute