إسناده: حدثنا النفيْلِي: ثنا علي بن ثابت: حدثنى عبد الرحمن بن النعمان
ابن معْبدً بن هوْفة.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، وعلته النعمان بن معْبد؛ فإنه مجهول كما في
" التقريب " و" الميزان ".
وقد روى المصنف في كتابه "مسائل الإمام أحمد" مثل ما روى هنا عن ابن
معين، كما ذكرته في "الإرواء" (٩٣٦) .
والحديث أخرجه أحمد وغيره من طرق أخرى عن عبد الرحمن بن
النعمان ... به.
وهو مخرج في المصدر المذكور.
٣٢- باب الصائم يستقيء عمداً
٣٣- باب القُبلة للصائم
[ليس تحتهما حديث على شرط كتابنا هذا. (انظر "الصحيح ") ]
[٣٤- باب الصائم يبلع الريق]
٤١١- عن مِصْدع أبي يحيى عن عائشة:
أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يًقبلًها وهو صائِمٌ، ويمًص لِسانها.
(قلت: إسناده ضعيف؛ لجهالة حال مِصْدع هذا، قال ابن خزيمة: " لا
أعرفه بعدالة ولا جرح "، ومتنه منكر؛ فقد صح عن عائشة من طرق: أنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كان يقبل وهو صائم، وليس في شيء منها: ويمص لسانها، وهكذا رواه المصنف
عنها من طرق ذكرتُها في "الصحيح " برقم (٢٠٦١-٢٠٦٣)) .