للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[٨٠- من باب الوضوء من النوم]

٢٦- عن أبي خالد الدّالاني عن قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس:

أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/كان يسجد وينام وينفخ، ثم يقوم فيصلي ولا

يتوضأ، قال: فقلت له: صليْت ولم تتوضأ وقد نِمْت؟ فقال:

" إنما الوضوء على من نام مضطجعاً (زاد في رواية: فإنه إذا اضطجع

اسْترْختْ مفاصِلُهُ) ".

(قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ وله أربع علل: ضعف أبي خالد الدالاني،

والانقطاع بينه وبين قتادة، والانقطاع بين قتادة وأبي العالية، والوقف. ولذلك

ضعف الحديث البخاريُ وأحمد- كما يأتي- والترمذي وإبراهيم الحربي وابن

حزم وغيرهم. ونقل النووي اتفاق أهل الحديث على ضعفه. وممن ضعفه

المصنف رحمه الله؛ وقد بين بعض ما أجملنا فقال:

" قال أبو داود: قوله: " الوضوء على من نام مضطجعاً ": هو حديث

منكر، لم يروه إلا يزيد أبو خالد الدالاني عن قتادة. وروى أوله جماعة عن ابن

عباس ... لم يذكروا شيئاً من هذا، وقال (١) : كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ محفوظاً. وقالت

عائشة: قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ِ،: " تنام عيناي ولا ينام قلبي ". وقال شعبة: إنما سمع


(١) من الظاهر أن القائل هو ابن عباس رضي الله عنه. لكن ما نقله البيهقي عن المصنف
يفيد خلاف ذلك؛ وهذا نصه في " سننه الكبرى " (١/١٢١) : " قال أبو داود: وروى أوله
جماعة عن ابن عباس لم يذكروا شيئاً من هذا، وقال عكرمة: كان للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ محفوظاً،
وقالت عائشة ... إلخ ".
ثم أخرج البيهقي حديث ابن عباس من طريق أيوب وحميد وحماد الكوفي عن عكرمة
عن ابن عباس:

<<  <  ج: ص:  >  >>