يجعل إصبعيه بحذاء منكبيه! وقال ابن حبان بدل قوله: وعقد الوسطى بالإبهام:
... بإصبعه السبابة من يده اليمنى/يقوسها.
وكذا في ابن خزيمة إلا أنه وقع فيه: يحركها.
مكان: يقوسها.
ومما تقدم يظهر خطأ المعلق على "الإحسان " (٣/٤٦٦) في قوله:
" حديث صحيح بشواهده "!
[٢٣١- باب إقصار الخطب]
[٢٣٢- باب الدنو من الإمام عند الموعظة]
[٢٣٣- باب الإمام يقطع الخطبة للأمر يحدث]
[ليس تحت هذه الأبواب أحاديث على شرط كتابنا هذا. (انظر "الصحيح ") ]
[٢٣٤- باب الاحتباء والإمام يخطب]
٢٠٥- عن خالد بن حيان الرّقِّي: ثنا سليمان بن عبد الله بن الزبرقان
عن يعلى بن شداد بن أوس قال:
شهدت مع معاوية بيت المقدس، فجمّع بنا، فنظرت فإذا جل من في
المسجد أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فرأيتهم مُحْتبِين، والإمام يخطب.
(قلت: إسناده ضعيف، ابن الزبرقان لين الحديث، والرقي صدوق يخطئ) .
إسناده: حدثنا داود بن رُشيْد: ثنا خالد بن حيان الرقي.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute