قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان:
الأولى: سليمان بن عبد الله بن الزِّبْرِقان؛ لم يوثقه غير ابن حبان! ولم يرْوِ
عنه غير الرقي هذا، ويحيى بن سلام البصري وهو ضعيف، وقال الحافظ في
" التقريب ":
" لين الحديث ".
والأخرى: خالد بن حيان الرّقِي؛ مختلف فيه، وقال الحافظ:
" صدوق يخطئ ".
والحديث أخرجه البيهقي (٣/٢٣٥) من طريق المصنف.
٢٠٦- قال أبو داود:
" كان ابن عمر يحْتبي والإمام يخطب. وأنس بن مالك، وشُريْح،
وصعصعة بن صُوْحان، وسعيد بن المسيب، وإبراهيم النخعي، ومكحول،
وإسماعيل بن محمد بن سعد، ونُعيْمُ بن سلامة قال: لا بأس بها ".
(قلت: لم أجد من وصل ذلك عنهم إلا ابن عمر؛ فوصله عنه البيهقي
بسند ضعيف) .
لم أجد من وصل شيئاً من هذه الآثار؛ إلا أثر ابن عمر؛ فوصله البيهقي
(٣/٢٣٥) من طريق أيوب بن سويد عن يونس عن نافع:
أن ابن عمر كان يحتبي يوم الجمعة والإمام يخطب.
وهذا إسناد ضعيف؛ أيوب بن سويد- قال في "الميزان "-:
" ضعفه أحمدُ وغيره، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال ابن معين: ليس
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute