الصواب؛ فضعفه. بارك الله فيه، ووفقه للمزيد من خدمة السنة.
[٨١- باب في الرجل يطأ الأذى]
[تحته حديث واحد. انظره في " الصحيح "]
٨٢- باب من يُحْدِثُ في الصلاة
٢٧- عن مُسْلم بن سلام عن علي بن طلْقٍ قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" إذا فسا أحدكم في الصلاة؛ فلينصرفْ فليتوضأ، ولْيُعِدِ الصلاة ".
(قلت: إسناده ضعيف، وقال ابن القطان: " وهذا حديث لا يصح؛ فإن
مسلم بن سلام الحنفي أبا عبد الملك مجهول الحال ". وأقره الحافظان الزيلعي
والعسقلاني، وأشار ابن حزم إلى ضعف الحديث) .
إسناده: حدثنا عثمان بن أبي شيبة: ثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم
الأحول عن عيسى بن حِطّان عن مسلم بن سلام.
وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات؛ غير مسلم بن سلام، قال في " التهذيب ":
" روى عن علي بن طلق. وعنه ابنه عبد الملك وعيسى بن حطان. وللصحيح
أن رواية عبد الملك عن عيسى بن مسلم (١) . ذكره ابن حبان في " الثقات " ... ".
قلت: هذا الرجل ليس بالمشهور، لم يرو عنه غير عيسى وابنه عبد الملك- على
الخلاف المذكور؛ مع أن الحافظ صحح أن بينهما عيسى بن حطان-، ونحن وإن كنا
لا ندري حجته في ذلك؛ فالرجل برواية هذين عنه يخرج من الجهالة العينية إلى
(١) كذا! والصواب: (عيسى بن حطان) ، كما في مكان آخر من " التهذيب " (٦/٤٢٤) .