" كذا قال وكيع: محْضاً؛ والصواب: مخاضاً. وقال: مسلم بن ثفِنة؛
والصواب: مسلم بن شعبة. قاله يحيى بن معين وغيره من الحفاظ ".
قلت: وقد أشار المصنف رحمه اللهْ إلى التصويب المذكور؛ بتعليقه رواية أبي
عاصم المطابِقةِ لرواية روْح الوصولةِ عنده، وهو ما صرح به الإمام أحمد عقب رواية
وكيع.
٥- باب رضا المصدِّق
٢٧٧- عن رجل يقال له: ديْسمٌ - من بني سدُوس- عن بشير ابن
الخصاصِية- وما كان اسمه بشيراً، ولكن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سمّاه بشيراً-
قال:
قلنا: إن أهل الصدقة يعْتدون علينا، أفنكْتم من أموالنا بقدر ما
يعْتدون علينا؟ فقال: لا.
(قلت: إسناده ضعيف؛ ديسم لا يدرى من هو؛ كلما قال الذهبي) .
إسناده: حدثنا مهْدِيُّ بن حفص ومحمد بن عبيد- المعنى- قالا: ثنا حماد
عن أيوب عن رجل يقال له: ديسم- وقال ابن عبيد: من بني سدُوس- عن بشير
ابن الخصاصية ...
حدثنا الحسن بن علي ويحيى بن موسى قالا: ثنا عبد الرزاق عن معمر عن
أيوب ... بإسناده ومعناه؛ إلا أنه قال:
قلنا: يا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إن أصحاب الصدقة ... قال أبو داود: " رفعه عبد الرزاق
عن معمر".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute